形象作为文学作品的核心,具有典型性、文学性和社会性。通过典型形象的塑造,作者表达自身的思想感情,抒发作品的社会意义。在翻译活动中,译者取代原作者成为新的形象塑造者。在形象的翻译过程中,译者会受到各种民族、文化和社会等多个因素的影响重塑作品中的形象。而比较文学形象学为这一翻译中的形象重塑研究提供了全新的视角。本文试图以比较文学形象学为理论框架,探究《我不是潘金莲》英译本中女性形象的重塑。在仔细对比《我不是潘金莲》原文和译文之后,笔者发现英译本中女主角李雪莲的形象发生了重塑。因此文章结合比较文学形象学的研究方法,先从文本上的对比找出翻译过程中李雪莲的形象在哪些方面发生了哪些变化,再从文本外部分析形象重塑的原因,包括译者构建的形象与原作者构建的形象、译者所属的社会集体想象物和译者三个层面。通过对比分析和研究,本文发现葛浩文塑造了一个在男性和社会压迫下苦不堪言、地位低下,却仍然坚强不屈的独立女性形象。葛浩文对李雪莲形象的重塑很大程度上受到了西方社会集体想象物的制约,同时他个人对异国的情感、态度也影响了形象的重塑。而最重要的,葛浩文对文学作品社会价值的关注和考量也导致了翻译过程中形象的重塑。通过运用比较文学形象学的理论,本文研究并解释了《我不是潘金莲》英译本中李雪莲形象重塑的原因,为《我不是潘金莲》的译本提供了另一个研究视角,同时也为研究翻译过程中的形象重塑提供了思路,希望对后来有关形象重塑的翻译研究有一定帮助。