提起魏晋时代、魏晋士人，最先想到的一个词就是“魏晋风流”，这个词简短有力地概括了整个时代风貌和士人的品格精神。在漫漫的历史长河中，“魏晋风流”独一无二的，魏晋士人的思想是特立独行的。塑造魏晋士人品格、孕育“魏晋风流”的，正是士人紧密依附的家族及其文化。家族文化和魏晋士人精神是密不可分的，本文正是以两者的联系为着眼点，对家族文化影响下的士人精神进行深层次的剖析。魏晋是一个特别重视家族门第的社会，社会的主要结构形式就是家族。自汉代地方割据以来，家族就得到了长足的发展。至魏晋时期，各大家族掌握着国家的政治、经济、文化，可以说，魏晋时期的社会就是由家族组成的社会。家族是介于士人和社会之间的一个桥梁。家族掌握着诸多的权利，在乱世中力求安稳，家族是士人赖以生存的前提和基础，家族文化是他们在日常生活中耳濡目染、自然而然就能接受到的。权利的争斗、社会的动乱导致了避世思想的产生，他们为了保全自身，疏远政事，热衷于清谈、饮酒、服药，这是社会文化的一种表现，同时也是家族文化的表现。具体到士人身上，他们关注自身形象、张扬个性、看重个人的生存价值，他们纵情山水、及时行乐，凡此种种，都是在家族文化的熏陶下形成的。甚至士人清谈中崇尚老、庄，社会、家族文化普遍接受了道家思想。魏晋士人的精神不是孤立产生的，我们在欣赏他们那吟啸山林的卓尔不群的生活方式时，应该注意到，他们之所以活得如此悠闲从容，是因为有强大的家族文化和经济实力为他们做后盾。只有在家族的支持下，魏晋士人才能悠游山林、诗酒风流地惬意生活。如“竹林七贤”中的嵇康，他早年锻铁洛邑，悠然自得正是因为有家族为他提供生活来源，他不愁生计，不满现实便可以不理世俗。他愤世嫉俗是因为自己纯净的儒家信仰得不到实现，而这纯净的信仰正来源于家族文化。家族教导士人以天下为己任，教导他们遵从孔、孟，所以在传统的儒家信仰遭到践踏之后，他的反抗会如此激烈。魏晋时期的家族重视文化教育，承担着教化士人的责任，最显著的例子就是谢安亲力亲为地教导晚辈行文和做事的准则，正是这样的家族集会，才让世人认识了具有“咏絮才”的谢道韫。我们看到，魏晋时期累世公卿的家族很多，这固然和家族把持政权栽培后进有关，但官至公卿也取决于个人的能力，在家族文化熏陶下成长起来的士人无疑是优秀的。在魏晋这样一个特殊的时代，士人或仕或隐，或激昂或平静，或崇儒或论道，他们的品格风度无一不是在家族文化影响下形成的。