作为一名隐士般的作家,查尔斯·弗雷泽凭借其处女作《冷山》荣获1997年美国国家图书奖。这部小说以弗雷泽在北卡罗来纳州山区多年的隐居生活以及大量史料为创作蓝本,讲述了在美国南北战争结束之际,南方士兵英曼因厌倦战争、思念故土与恋人艾达而穿越冷山去寻找心中所爱的故事。因该作品中大量对自然风光的描绘,大多数评论家从生态批评的角度来解读《冷山》。但是在冷山巍峨旖旎的风光下,英曼与艾达身上所蕴含的生活理念以及对自我的关怀同样值得读者关注。本文在文本细读的基础上,从生存美学的视角分析了《冷山》中主要人物的主体性建构。在这部小说中,英曼与其恋人艾达所奉行的生存理念与福柯在其生存美学中所提倡的理论有共通之处,即为了回归生命最本真的状态,个体需要进行实践来构建自身关怀,从而不断探索精神方面的成长,找到自我。生存美学是关于实践的艺术,通过实践,人们可以构建自身的主体性。本论文的主体部分围绕实践展开,重点关注主要人物的生活实践、爱的实践和智识实践,并论证其在这些实践过程中对主体性的认识、探寻和获得。全文共分为引言、正文以及结论三个部分。引言部分主要包括对查尔斯·弗雷泽以及他的作品《冷山》的简介、文献综述、对福柯生存美学这一概念的梳理以及对论文主体框架的介绍。论文的主体部分包括以下三章。第一章探讨了《冷山》中主要人物英曼、艾达以及鲁比在物质上的生活实践。通过“自我技术”的运用,他们得以在严苛的环境下生存。在此基础上,他们开始探索生活的艺术,从而学会诗意地生活。进而开始探寻各自的主体性。第二章阐释了《冷山》中主要人物英曼、艾达以及鲁比在情感上的爱的实践。他们三人通过对自我处境以及他人的关注,挖掘出各自内心深处的渴望,进而有勇气摆脱世俗的规约与桎梏,实现对自己与他人的关爱。从而在实践的过程中探寻各自的主体性。第三章探究了英曼与艾达在精神上的智识实践。小说中的书籍,信件等不同的语言形式的运用丰富和充盈了他们的精神世界。进而使得他们得以进行精神探索与沉思。这种精神上的探索最终使得他们获得主体性。隐居多年的弗雷泽在《冷山》中借由主人公独特、诗意的生存方式表达了对宁静生活的热爱和对和谐社会的期盼。《冷山》中的主人公通过物质、情感和精神上的实践来追求更自由的生存和思考方式。他们在永不停歇的实践中探索生命的意义,从而塑造更加自由的自我,进而阐释了福柯生存美学的终极意义——人要成为自我的主体。