明清时期是中国资本主义的萌芽时期，这一时期商品经济得到了进一步的发展，社会产生了一些地域性的商帮。其中晋商势力之大，财力之雄厚是除了徽商之外其他商帮不可比拟的。在众多势力强大的晋商家族中，常氏家族最具商业和文化特色。“学而优则贾”是常家发达并绵延上百年的重要因素。当时常家以商立家，同时十分注重对子孙后代进行教育。明弘治十三年，常仲林由太谷惠安迁往榆次车辋定居，从此常氏在这片土地上落地生根。常家从常仲林至六世都以务农为生，七世时常家子孙开始从事商业活动。常威北上千里，到张家口贩布营生，逐渐积累资金，建立了常家的商号。此后常威和他的儿子们又凭借地域优势和政府政策发展对外贸易，特别是对俄贸易，经过艰苦奋斗，使常家成为了对俄贸易中的佼佼者。同时，常家也积极发展国内贸易，商业活动遍及全国，先后建立几十个商号、票号，成为明清时期晋商的代表家族之一。随着家族经济实力的发展，常家更加注重也更有条件着重于家族的教育，各家开办家塾，重金聘请知名的儒者为子弟授课，置办诸多经史诸子之书供子弟研读。常家希望通过教育使其子孙后代成人成才，从而不断巩固家族事业的发展。本文通过收集整理相关文献资料，对常氏家族明清时期德育思想及形成进行了系统研究。全文共分五部分。主要内容如下：绪论部分阐述了研究的缘起，研究的目的和意义以及国内外相关的研究概述；第二部分对常氏家族进行简单的介绍，陈述常家在商业和教育方面的发展和成就，介绍常家的代表人物和杰出者；第三部分分析了常氏家族在明清时期德育思想形成的政治、经济和文化背景；第四、第五部分是文章的重点部分，分别对常家德育的内容和方法进行了系统阐述。文中指出常家的德育内容集中体现为贵而能勤，富而能俭、以细行律己、持义如崇山、杖信如介石、满而不盈、致中和六个部分；德育方法则主要有诗歌陶冶、言传身教、环境熏陶、祭祖感化、朋辈督导、族谱教化六个方面。这些方法体现了常家的家族文化，在培育常家弟子方面起到了重要的作用。