战国时期，新旧时代交替，政治动荡不堪，思想百家争鸣。孟子作为其中的思想家之一，被后人尊称为“亚圣”，其思想必有顺应时代发展和被世人所借鉴之处。对传统思想价值的研究，不能仅仅是对其思想内容的简单复述，更多的应是对其流传至今，仍影响世人实际生活和思想观念的研究。孟子法律伦理思想的理论基础，是继承了孔子的“仁”学思想，和子思的尊卑学说后，而构建的性善理论。他认为人性本善，人生而有仁、义、礼、智这四端，只因被后天的世俗社会所蒙蔽，需要人们不断去完善自己的内心，开显善端，进而拥有四德之心，达到人生的完满状态。而人们开显善德的过程，则需要道德和法律来规范人们的行为，继而提出“徒善不足以为政，徒法不能以自行”的法律伦理思想。但孟子的法律伦理思想，其本质还是为了帮助统治者更好的统治人民，代表的是统治阶级的利益。孟子法律伦理思想的主要内容包括立法、司法和守法伦理思想，这些法律伦理思想对当今我国法治社会建设中的德孝制度、量刑制度和程序制度的建设，都起到了一定的促进作用，为我国建设社会主义和谐社会提供了传统理论依据。