本文着重探讨汉魏六朝游仙诗之发展、流变及艺术风貌。 游仙诗作为中国诗歌体裁之特定样式，创作传统源远流长。中国文学史上第一首真正意义上的游仙诗是传为战国时期屈原所作的《远游》。至汉魏六朝，游仙诗的创作经历了成型、繁荣和式微三个阶段，魏晋时期形成中国诗史上第一个创作高峰。 游仙诗的定义及分类 所谓游仙诗，是诗人凭借幻想，抒写在天界、仙界或其它类似性质的虚幻境界中遨游，以摆脱现实时空局限而获得精神超越的一种诗歌形式。本文按游仙诗之创作旨趣，大致将其分为“坎壈咏怀”、“列仙之趣”、“游玄游道”三类，其中，以借游仙来抒怀言志的“坎壈咏怀”为主要类型。 第一章：游仙诗的发展及其流变先秦是游仙诗的滥觞时期。《远游》历来被认为是游仙诗的滥觞之作。秦汉游仙诗的发展受到远古神话传统之影响。汉代由于神学思潮兴起，汉乐府游仙诗借歌咏快乐的神仙生活来祈神延寿，表现帝王长生之欲念，开启“列仙之趣”游仙诗的先河。魏晋时期，游仙诗的创作极为繁荣，出现了文人游仙诗和道人游仙诗。以三曹游仙诗发端，继以阮籍、嵇康、郭璞等人的游仙之作，形成中国文人游仙诗的第一座高峰。此间，游仙诗的创作经历了从“正体”游仙到“变体”游仙的转变。曹操借游仙来抒写政治思想；曹植由于政治的迫害，借游仙抒写慷慨不群的超逸情怀。二曹奠定了文人游仙诗“坎壤咏怀”之兴寄传统。正始时期，阮籍、嵇康是最早把老庄哲学意义上的“道”与游仙相结合的诗人，他们借游仙以体道体玄，丰富了游仙诗的体类特征。阮籍以游仙咏怀，曲折地刺时伤世，呈现“厥旨渊放”的风貌，旨趣则是老庄；嵇康将游仙之境转化为“齐物养生，与道逍遥”的老庄玄学境界。东晋方士化文人郭璞，不仅有坎壈咏怀的游仙诗，还塑造了亦仙亦隐的方士形象，融游仙、隐逸于