【摘 要】
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中国自古以来重视从家庭开始的伦理道德的教育,因此流传下来了很多家训。由清朝李毓秀根据古圣先贤的教导编写而成的《弟子规》,以《论语·学而篇》第六条的文义“弟子入则孝
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中国自古以来重视从家庭开始的伦理道德的教育,因此流传下来了很多家训。由清朝李毓秀根据古圣先贤的教导编写而成的《弟子规》,以《论语·学而篇》第六条的文义“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为总叙加以引申扩展。通过从政治背景、经济背景、文化背景以及思想渊源介绍《弟子规》的成书契机;从个人修养、家庭伦理、社会伦理和自然伦理等四个维度论述《弟子规》作为家训的基本内容,并结合古代和现代的相关实例,进一步发掘其所蕴含的道德伦理观;挖掘阐述了《弟子规》作为家训的弘扬向上向善的主题、道德教育生活化、循循诱导的教育方式和封建思想的时代局限等四个基本特征;并在古今两个不同的时代背景下,对现代社会对《弟子规》的误解误读进行了正确思考,要结合儒家思想、时代背景和自身发展,用深入的、辩证的、积极的思想去正确解读《弟子规》的深刻内涵;《弟子规》是中华民族精神文明的宝贵财富也是家训的集大成者,为解决当下社会家风家教的困境方面提供了现实策略和积极地现实意义。
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