庆阳香包是庆阳传统的民间工艺,在庆阳地区俗称“绌绌”或“耍活子”,被誉为庆阳四绝(香包、刺绣、剪纸、皮影)之一。国内外不同学科不同领域的学者从艺术学、民俗学、经济学等视角对香包文化进行了深入的研究,到20世纪80、90年代,这些研究达到高潮。然而,以往对香包的研究重点表现为关注香包文化的起源,关注香包的表象特征,关注香包的经济价值及其艺术价值,关注香包资料的收集整理。本文借鉴前人研究的成果,运用文化人类学的相关理论,采用田野调查和文献研究相结合的方法,从象征的视角嵌入,对香包文化现象进行了深描,在此基础上对香包文化的象征性进行了理论分析。论文首先追溯了庆阳香包的历史文化渊源,接着分别对庆阳香包的工艺制作流程、社会文化功能及其香包的象征符号隐喻进行了阐释,并特别深入描述了端午节里的香包文化象征意义,最后对市场化进程中渐行渐远的香包文化的前途进行了理论上的反思。通过研究发现,庆阳香包文化是民族传统文化的重要组成部分,对于香包文化象征体系的阐释,有利于深化对香包文化价值的认识,有利于加强对香包文化的保护与传承,使我国这棵“香包活化石”之树常青不老。