苏格拉底问题是西方传统中一个大问题,尼采与苏格拉底的争论是古代人和现代人争论的典型。尼采在现代性的转折中重提苏格拉底问题,意在重审从苏格拉底开始的整个理性哲学传统。他拒绝了古典哲学,转向了一种新的结合了圣经信仰和希腊经验的哲学。本文试图通过研读尼采对苏格拉底的批判,进入古今之争的核心问题。论文导言部分是对“苏格拉底问题”的一个背景梳理,接下来的主体部分依次解读了尼采在《悲剧的诞生》与《偶像的黄昏》中处理的苏格拉底问题,从而发现尼采实际上区分了苏格拉底与苏格拉底主义,他的批判大都针对苏格拉底主义,而对苏格拉底尼采实际上又爱又恨。尼采与苏格拉底是在竞赛,他认为苏格拉底开创了一个理性主义传统,如今这种传统已经导致了相当多的问题。尼采要扭转这种传统,所以才开始了对苏格拉底的清算。尼采实际上是把自己摆在与苏格拉底同样的位置上。最后一部分对《申辩》、《会饮》和《斐多》中苏格拉底形象进行了简单的分析,既是对尼采与苏格拉底之争的一个总结,也意在开启苏格拉底问题的“第二次起航”。