二十世纪七十年代以来，隐喻研究取得了巨大的进展。对于隐喻的研究不仅仅在语言学领域,而且还涉及哲学、心理学、社会学等学科。莱考夫的概念隐喻理论认为隐喻不仅是一个语言现象，而且是一个思维和认知的过程。他认为隐喻的实质通过一类事物理解另一类事物。1980年莱柯夫（G. Lakoff）和约翰逊(M. Johnson)共同出版了《我们赖以生存的隐喻》一书，标志着隐喻研究进入到一个全新的时期。隐喻已经从修饰功能，语言学方面向认知功能方向转变。这一理论的核心是在人类的日常生活中，人类无法离开隐喻而进行交流与沟通。因此，隐喻影响着我们生活的方方面面，无处不在。不仅仅语言中有隐喻的踪影，人类的思想和行为也受到隐喻的影响。在人类日常概念体系中，隐喻已经成为人们认知、思维、经历、语言甚至行为的基础。本文基于概念隐喻理论，探索中国传统文化中的黑色隐喻。本文主要研究以下问题：（1）以诗歌《一代人》为切入点，揭示汉语中有哪些常见的黑色隐喻？（2）中国传统中的“黑色”隐喻蕴含了哪些文化因素?（3）这些“黑色”隐喻对于中国传统文化和思维方式的形成产生了什么影响?论文首先研究了诗歌《一代人》中的黑色隐喻。为了更深刻、全面、客观地揭示汉语隐喻中的“黑色”的文化内涵，论文还选用了汉语成语和习语字典，英语字典和中国古典诗歌和现代诗歌和小说。通过分析以上数据和文本，可以得出以下结论：（1）在汉语中，主要有六大类关于“黑色”的隐喻，其中包括：“情感是黑色”、“时代是黑色”、“死亡是黑色”、“艺术是黑色”、“恶魔是黑色”、“美丽是黑色”。这些是我们对外面世界的反映，对自身经验的反映，对传统文化的反映。（2）汉语中存在着大量关于黑色的隐喻表达方式,这些表达方式具有特定的文化特征,这些特征的形成与中国传统哲学思想,历史,文化等因素密切相关。（3）本文中包含“黑色”的隐喻折射出汉语中一些隐喻的认知机制。黑色是中立的颜色，即使与其他颜色结合，不会使其他颜色改变自身的属性，并能与其他颜色相得益彰，“天人合一”和“中庸”哲学思想恰如其分地体现了黑色这一特征，这些哲学思想在中国文化传统中占据重要位置。因此，通过对含有“黑色”词的隐喻进行研究可以探知汉语中所蕴含的特定文化。