西调，也称“泽州调”或“三搭板”，是清朝咸丰年间由山西上党梆子传到邯郸永年县地区后形成的一个地方剧种。永年西调属板腔体，唱腔旋律为徵调式，结构完整，富于变化，运用真、假声相结合的演唱方法，有传统剧目一百多部，行当齐全，表演粗狂、豪迈，乡土气息浓厚。该剧种在2007年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。随着社会的进步与时代的发展，文化多样性、市场萎缩、商品社会的影响、人才的匮乏、观众审美等因素的影响，使永年西调的发展存在着很大的危机。笔者以永年西调国营剧团为个案，采用民族音乐学中田野调查的方法，对剧团进行了全面充分的考察，从而对西调的现状有了一定的认识，并以此提出自己对其保护的思考。本文除绪言与结语外，共分四个部分：第一章通过相关史料的分析研究，首先描述了永年西调生存的自然、地理环境及悠久的人文历史环境，其次对永年西调这一剧种的起源和流变进行了阐述。第二章是对永年西调音乐本体的研究，其中包括西调的板式分类，曲牌音乐，调式调性、旋律特点、伴奏形式等内容。第三章是笔者通过实地的调查，对永年西调的现状有了一定的认识，首先描述了剧团的沿革、成员构成、生活状况、收入与开支、剧团管理制度等方面，其次对西调剧团的传承情况进行了阐述及分析，最后研究了西调所依托的两种生存空间——乡村民俗和官方语境，它为剧团提供了一定的经济收入，同时也获得了名誉上的收益。第四章是对永年西调衰落原因及其保护的思考，从非物质文化遗产的角度来看，永年西调的保护工作还存在着很大的问题，面对这一现状，笔者进行了深入的思考并提出一定的解决措施，并对永年西调未来的发展寄予了很高的希望。