柔石作为二十世纪二三十年代的作家,其小说却呈现出与那个时代不同的风貌特色,他从自己的内心出发,关注浙东这个小地方的民俗,并用这些民俗关照浙东地区的人们悲剧性命运。本文将分五个部分对柔石小说中表现的悲剧性进行分析。第一部分主要是介绍现代文学与民俗的关系。特别是柔石所处的浙东派作家和民俗的密切关系。第二部分主要是介绍柔石民俗书写的悲剧性的成因。他出生到成长的浙东地区的民俗让他形成了带有忧郁性的性格,让他看到浙东地区的人们在浙东民俗之下的挣扎。其次柔石的良师兼益友鲁迅的写作题材和写作风格都对他产生了重大的影响,这些为他小说中描写民俗的悲剧性奠定了基础。第三部分主要分析柔石小说的民俗事象和其对应的悲剧性主题。其中着重对他小说中出现的典妻婚、童养媳、寡妇风俗、封建迷信以及知识分子在新旧民俗夹缝中的悲剧进行了分析。第四部分探讨了柔石通过在民俗场域中生活的各色悲剧人物形象。在柔石笔下无论是劳动人民还是知识分子都要受到当地民俗的约束继而沦为悲剧性的人物。柔石通过民俗的描写过滤掉了阶级的外衣,挖掘隐含在民俗中的隐性文化力量是怎样造成人物的悲剧性命运的。第五部分主要是分析民俗对悲剧性叙事手法的作用。柔石在小说中进行的民俗描写加深了作品的悲剧性抒情氛围。民俗环境的描写与心理描写传达出人物的情感,交代了时代背景,衬托出人物的状况。其次,小说的结局远离了古典小说中的大团圆的结局,同时也摆脱了左翼小说中的走向革命的光明的尾巴。让人物在饱受苦难之后仍然要面对着新一轮的折磨,延长了悲剧性的效果。