残雪的创作在当代中国是个独特的存在,是一道奇异的风景,被赞为中国的卡夫卡,在国内外都享有较高的声誉。她的小说已成为美国哈佛、康乃尔、哥伦比亚等大学及日本东京中央大学、日本大学、日本国学院的文学教材。在残雪看来,对人类精神王国的探索,便是那种突破层层现实束缚,面向虚无而不懈斗争的“突围表演”。通过这样的“表演”,不仅能展现生命本身的过程感,同时也无限地深入了人类的精神空间。在残雪小说中,主要人物形象是高于普通人物的,由于其人物强烈的自我意识、不屈的反叛意识以及对后知者的引导,可以将这些人物形象视为先知形象。因此,本文的“先知”一词主要指的是一些超脱越普通庸俗生活的人,他们大多数不但自己追求着更高的精神境界,而且在这个过程中还主动以自己的力量实现对后知者或者不知者的“拯救”。总体而言,尽管目前残雪研究不论主题意蕴、叙述结构、语言风格、思想意义、现代主义色彩等都有宏观和微观的论述,取得了比较丰富的成果,但残雪创作的一些重要特征,如残雪作品人物形象的复杂意蕴、前后期作品中人物形象的不同等方面,还有待进一步的阐释。因此,对残雪小说中的这些先知形象的研究,能够丰富残雪研究的视角,对读者全面深刻地把握和理解残雪的作品提供一种有益的帮助,还能够从中管窥先锋创作在当代的新发展,推动对先锋小说及当代文学的理解、研究。在本文的具体写作中,本文采用“整体细读”的方法,以先知形象为研究中心,细读具体文本,结合语境、作者以及相关文本等进行综合研究,将宏观阅读和微观阅读有机地联系起来,以便更深层地把握残雪小说。通过整体细读,本文拟从以下几个维度进行研究和论述:首先,本文将对残雪小说创作作出初步概况,进而提出残雪小说先知形象的命题;其次,总体研究残雪小说中的先知形象,概况先知形象的特征及其表现,本文认为其先知形象的特征表现为四个方面,即先知的逆境生存、特立独行、执着追寻以及孤独意识;再次,结合文本和作品,阐述残雪小说中先知形象产生的根源,本文认为其先知形象的产生与残雪本人幼年的经历、对社会现实的不满、对传统文化的不满以及对当代文学创作的不满有极大的关系;最后,本文将概述残雪小说中先知形象的意义以及相关问题。