通过运用萨特存在主义原理对《看不见的人》中主人公寻找真正存在历程的分析，本文揭示了人对自我价值和生存意义的不懈追寻这一主题。小说的主人公一看不见的人，是一个非洲裔美国人。他在战后美国种族歧视的背景下经历了存在的困境，曾经痛苦、绝望和孤独。但他并没有屈服于这种命运，而是勇敢地克服了这些悲观的情感，超越了恶劣的环境，最终获得了自由并对自己的行动承担了责任。由此，他实现了自我的真正存在。而这一历程恰恰打上了萨特存在主义的烙印。 本论文分为两个部分。论文的第一部分，通过运用萨特的“自在存在”、“自欺”和“他人”来探析主人公不可见性的存在状态。论文的第二部分，则通过运用萨特的“自为存在”、“自由”和“责任”来探析主人公可见性的存在状态。看不见的人觉醒之前，作为一个精神上的奴隶，他最初的存在方式是“自在存在”。在萨特看来，“‘自在存在’是一种物的存在方式，没有自由的意识，没有责任。”而看不见的人，此时正处于这种象物一样的生存方式。他从来没有意识到自己有权利去进行自由地选择和行动。他只是按照别人的意愿去定义自己，并试图实现别人对他的期待。因此他的存在是一种毫无生气、简单的存在，即，自在的存在。而他的心理则是“自欺”。萨特认为“‘自欺’是自己对自己掩盖真相，是一种不是其所是的心理状态。”所以看不见的人对自己掩盖了种族歧视和压迫这一事实，而逃避到自欺中，以为自己凭借着谦虚、恭顺的品行并努力地工作，最终会出人头地。然而事实证明，他不过是个被别人视而不见的人，一个隐形人。而他的不可见性，正是“他人”由于种族偏见而拒绝看到他的结果。在“他人”的眼中，看不见的人被剥夺了活生生的人性，变成了一个物体，一个为达其目的而被利用的工具。在经历了种种痛苦的非人的生活后，看不见的人最终觉醒。他总结了自己的过去，并在此基础上，决心要按照自己的自由意志来不加限制地定义自己。从而他由“自在存在’’而转变成“自为存在”。在萨特看来，“‘自为存在’是一种人的真正存在方式，有自由的意识，有责任感，并能经过自由选择而创造新的自我的存在状态。”因此，看不见的人获得了自由，承担了责任，并最终走出了心理和社会的茫茫迷雾，寻找到了真正的自我价值和的本己的真正存在。