本文是对北宋著名新儒家谢良佐(称为上蔡先生,简称上蔡)哲学思想的专门研究。　　 论文分为四章。　　 第一章“真我生活”简略介绍北宋著名新儒家上蔡先生的生平与著作。　　 第二章“真我之觉”是对上蔡最著名的思想“以觉论仁”的研究,从这个思想的师承、创新、意义以及影响等方面加以阐述。本章指出上蔡“以觉论仁”说是对二程所创立的天理观、尤其是大程的主体性天理观的进一步发展和落实。　　 第三章“真我之惺”评述上蔡的著名命题“敬是常惺惺法”。本章从该论题的禅学根源、儒学意义以及对二程的超越和对朱子等人的影响等方面作了探讨和说明。指出上蔡“以常惺论敬”是对二程主敬论的超越,既可避免大程主敬论过于松懈的缺点,又可避免小程主敬论过于拘谨的问题。常惺之敬具有积极和消极双重功用,并且成为统摄其他工夫的主要工夫。　　 第四章“真我境界”,指出上蔡通过“理便是我”命题把大程的万物一体论落实为三种相关的境界论,“与天为一”、“内外两忘”和“本末一贯”。　　 结语部分,着重阐述上蔡在思想史上的地位和影响,指出上蔡的哲学富有主体精神,上蔡是宋明新儒学历史上一位重要的早期心学家。