可以说，每个时代的诗歌都会形成一个标刻时代意识形态特征的“诗性空间”，例如从当代伊始，国内诗歌就表现出一种过于追求历史代言和社会话语权，而轻视诗歌本体艺术价值的特征，显示出了一种追逐社会效应特征的“诗性空间”。到了90年代，随着诗歌本体意识的回归，90年代先锋诗歌的书写出现了许多转向，由注重外在的历史社会效应向探索诗歌本体艺术范畴转变，这种诗歌理念的变化导致了90年代先锋诗歌的“诗性空间”表现出了与以往的“诗性空间”不同的性质，即，在诗歌本体范畴之内，主动去“改编”、“澄清”历史，“纠正”、“介入”现实。　　 本文以90年代先锋诗歌为研究对象，探究其对于诗歌本体艺术范畴所作出的拓展与创新，考察这种诗歌写作理念的独特意义，以及发现在这种写作理念背后潜在的危机。首先，本文对90年代先锋诗歌特有的“诗性空间”出现的背景进行简析，并对“诗性空间”在当代的发展演变过程，内在组成部分等进行阐述，以求对此概念有一个通达的厘定。其次，对90年代先锋诗歌“诗性空间”的建构手法进行阐释，分别从诗歌精神特质、个体书写经验、诗歌语言、诗歌技巧等方面对这种“诗性空间”的独特性进行阐述。再次，探讨了90年代先锋诗歌这种独特的成熟的“诗性空间”形成原因，分别从外在的因素和先锋诗人的写作理念等角度进行分析，接着，谈论了这种诗歌特性所造就的意义，分别从个人写作的意义，本体意识，形式价值等方面进行表现。其后，指出了90年代先锋诗人基于本体的书写方式所存在的重大缺陷和危机，具体是指部分先锋诗人过于重视诗歌本体的价值，割裂了诗歌与现实之间的指涉关系，从而造成了诗歌书写过于局限于精神层面，诗歌语言过于晦涩，忽视传统诗歌手法的价值以及对读者的定位问题过于淡漠等问题。最后，就诗歌反映现实和重视本体价值这两者之间的关系进行权衡，通过举例五四新文学范式成功的例子，意在强调先锋诗歌在坚守艺术秉性的同时，不要让诗歌成为诗人哗众取宠的工具。