【摘 要】
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中国古典悲剧中的人物之死是创作者对死亡问题的深刻观照。无论是在文本直接呈现的多类死亡人物及多种死后形态上,还是从间接得出的人物死亡原因及死亡方式的归类中,都可看出潜藏其中的情感意图与传统死亡观念对悲剧的绵延渗透。当将悲剧中的人物之死按时代变迁排成纵向序列又可见出,悲剧中的死亡诉求在各个时代各有侧重,同时人物死亡在悲剧文本中担负如叙事、抒情及性格塑造等多种结构功能,凸显了人物死亡拥有的巨大艺术潜力。
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中国古典悲剧中的人物之死是创作者对死亡问题的深刻观照。无论是在文本直接呈现的多类死亡人物及多种死后形态上,还是从间接得出的人物死亡原因及死亡方式的归类中,都可看出潜藏其中的情感意图与传统死亡观念对悲剧的绵延渗透。当将悲剧中的人物之死按时代变迁排成纵向序列又可见出,悲剧中的死亡诉求在各个时代各有侧重,同时人物死亡在悲剧文本中担负如叙事、抒情及性格塑造等多种结构功能,凸显了人物死亡拥有的巨大艺术潜力。悲剧中的人物之死只有经由欣赏者的审美接受才能有艺术价值实现的可能。从审美体验看,人物之死在文学书写和舞台演绎上,都给欣赏者带来了鲜活的死亡体验;从审美情感看,人物之死在悲喜情感的横向对比与痛感快感的纵向转换中,让欣赏者获取横纵交错的直接的死亡情感;从审美效应看,人物之死在还原时代景观、评判伦理道德、征服死亡恐惧等方面,赋予欣赏者深层的死亡感悟。文本的细致考察与欣赏的审美接受推动了死亡更深层审美价值的生发,人物死亡被赋予的深刻意蕴也因此层层开启。悲剧中展现的“人有死”“人不死”“让他死”的情感选择对文本的悲剧性内涵有着开拓与提升意义;社会价值与自我价值的价值抉择也展示并引导着生命的价值取向;人物死亡在人生价值的不朽和灵魂不灭的永恒上表现并建构起对死亡的超越策略。在严肃的悲剧命题下,人物之死背后沉淀的是生存与毁灭间深沉的情感超脱与人生思索。人物之死通过对无边黑暗的温情穿透,最终指向现实之生的生命情结,让人们对生命本身展开应有的深思。
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