颠覆白人强加的低等身份:论托查克·桑格的两部歌舞诗剧

来源 :湖南科技大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:hnazlz
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
托查克·桑格(1948-)是继艾丽斯·柴尔戴里斯(1920-1994)和洛琳·汉斯贝莉(1930-1965)之后极具天赋的美国黑人女性剧作家。在代表作《献给那些有自杀倾向的有色女孩/当彩虹足够时》(1975)和《第七号咒语》(1979)中,她独创了一种融合了诗歌、散文、独白、舞蹈和音乐等元素的歌舞诗剧。本文探讨这种舞台诗学如何成功颠覆殖民政治,再现法农之“战斗的呼吸”。  首先,桑格的舞台语言充满了诗性。桑格来源于黑人方言的诗化语言根植于其自身的经历,作为黑人女性的经历。剧中,她还采取了一种独特的叙述方式来讲述她们的经历。其次,桑格试图用颜色和面具做布景来颠覆殖民舞台。在歌舞诗剧《献给有色女孩》中,黑人女孩所穿的象征着彩虹各色的衣服,则象征着她们成长中所遭遇的幸与不幸。而在《第七号咒语》中,勾起人们对黑人歌舞剧团回忆的巨大黑脸面具,被桑格用做了颠覆种族主义思想的工具。再者,通过舞蹈,一种黑人观众才能解码的语言,舞台上的黑人演员挣脱了束缚,自由地展现他们真实的生活现状、他们的梦想,收获他们的精神食粮。剧中,演员们最后的集体之舞预示着他们对不平等身份的颠覆,预示着他们重新找回了对自己的性别和黑人身份的满足感。  通过诗化的戏剧语言、鲜活的舞台布景和触及灵魂的舞蹈,托查克·桑格颠覆了白人统治的殖民化舞台,展现了真实的黑人世界,给黑人提供了精神支持和精神食粮。深受启发的黑人观众从此踏上身份寻求之路,歌颂黑人之美,互相激励扶持,不再自卑自怜。与传统的白人戏剧不同,桑格的歌舞诗剧打破了常规的创作模式,给美国戏剧界吹来了一股清新之风。  
其他文献
期刊
期刊
本文结合具体工程,对地下通道与过街通道接驳口施工的方法和技术工艺进行详细的阐述。 In this paper, the specific engineering, underground passage and crossing the c
The relationship between translation and culture is inseparrable.Language is part ofculture,so translation of language can not but be involved in tianslation of
期刊
诗歌是一种特殊的文学语篇,其意义很难从构筑诗歌的文字符号字面上去理解,一首诗或某些诗句的意义常常与其字面意义相去甚远,甚至完全相反。这种现象就是弗罗斯特所说的“诗是一
近年来,中部战区空军航空兵某师的新闻报道工作成效斐然,在政治部原主任、政委伍治军的关心支持下,该师年均在新华社、解放军报等中央媒体用稿100多篇,推出一个全军重大典型,
介绍了CVD步入市场的背景以及CVD技术特点和发展前景。 Introduced the background of CVD into the market as well as the characteristics of CVD technology and development
期刊
深色转向褪色处理;紧身裤转变为喇叭裤;闪耀的饰品和莱菌石改变成开孔和须状化风格:人们几乎使用了所有可以应用在牛仔织物上的物理和化学工艺.所有新的风格都被尝试过,所有
期刊