奥古斯丁(Aurelius Augustinus,354-430)是古罗马帝国时期杰出的拉丁教父,卓越的基督教神学家。奥古斯丁一生著述浩繁,在信仰的皈依与理性的探求中,成为“教父哲学”的集大成者。其深邃而博练的思想,对西方历史进程影响直抵今日。从西方美学史角度观之,奥古斯丁是古希腊罗马最后一位、中世纪第一位美学家,西方基督教美学的开创者。奥古斯丁立足于基督教信仰,从神学的高度对美学观点、艺术观点、圣经思想、异教文化等诸多问题进行了深入而辩证地论述。然而长期以来因囿于偏见,我们对中世纪美学不但审视有失公允,研究亦尚乏深入。故此,对奥古斯丁美学思想的开掘与探析,不失为管窥基督教美学的重要一环。据美国EBSCO数据库检索显示,国外关于奥古斯丁美学思想研究的论文与著作,可谓浩渺难计。且相关文章已跃出其纯粹美学观点的探讨,尝试从文本层面、道德层面、生态学等视角进行美学探析。而检索“中国知网”期刊论文数据,笔者发现,国内关于奥古斯丁教父哲学思想的研究虽已显蔚然之势,但对其美学思想的研究却相对寡少,仅有十篇,且硕博论文未有一篇。著作方面,鲍桑葵、吉尔伯特、塔塔科维兹、朱光潜等美学史读本已含思想推介,《美是上帝的名字:中世纪神学美学》(阎国忠:上海社会科学院出版社2003版)与《西方文艺理论名著教程》(胡经之等主编:北京大学出版社2004年版)亦现专章论述。析理以上论文与著作,我们发现,论文主要对奥古斯丁美学思想进行引介性述评,相关著作则切入奥古斯丁的作品,致力于精细而深刻地论述——学者阎国忠侧重于美学之探析,学者李咏吟侧重于文体之审视。本论文拟结合历时与共时地考察,试从奥古斯丁教父哲学的高度,循其“自上而下”的美学研究方法,论述其美学思想的形成过程,其美学思想之主要内容与其教父哲学对其美学思想的范导性,以及其美学思想在文本与主体方面的呈现。本论文的创新点在于:一、历时性考察奥古斯丁的生平,梳理其美学思想的形成过程;二、论述其美学思想的主要内容,并尝试从其教父哲学的高度将其范导为一;三、参阅有关新近出版的著作,探析奥古斯丁美学思想在文本与主体方面的呈现。本论文分为五部分:引论部分主要介绍当前国内外关于奥古斯丁美学思想的研究现状、论文的切入点、研究方法与写作架构。第一部分主要论述奥古斯丁美学思想的形成过程。第二部分主要论述奥古斯丁美学思想之主要内容及其教父哲学的范导性。第三部分主要论述奥古斯丁美学思想在文本与主体方面的呈现。第四部分主要论述其美学思想的历史意义。结语部分则简论本论文的不足之处与其美学思想的其他探究点。