曹禺是对中国现代戏剧史做出突出贡献的戏剧家。中国现代戏剧是从外国移植来的艺术形式。他的成功突破了当时戏剧创作的水平，使中国现代戏剧进入成熟期，奠定了话剧文学样式在中国文学史中的地位。　　本文考察了曹禺早期戏剧中所反映的思想。曹禺早期戏剧作品具有一贯的基督教思想与超越时空性的艺术品质。曹禺对基督教思想的独特理解自然地展现在作品中。戏剧本身具有改良人生的使命与社会责任。曹禺的剧作始终并不进行正面说教，但作品中所探索的问题具有普遍性和恒久性。　　曹禺早期作品是用一个宗教者的目光衡量人的本质和命运。从《雷雨》到《北京人》恰好成为神本精神与人本精神的鲜明对比。无论在什么作品，神的力量显得比人的命运或智慧更伟大，人之道是终于怯弱、懦弱、失败。这样的处理完全是为了表达作品的思想，每部作品都以深刻的基督教思想来探讨在宇宙中人的位置和价值。彻底否定人之道，彻底肯定绝对者的力量，由此赋予剧中悲剧人物以生存权利与尊严，这是曹禺早期作品独特的特点。　　本文选取了《雷雨》、《日出》、《原野》、《蜕变》、《北京人》为研究对象，共分为六章。　　绪论部分论述提出问题、研究方向、研究方法、以前的研究动态。　　第一章:《雷雨》与基督教精神　　从一神论的角度考察剧作反映的神的思想、特征、所要求的道德内涵，并对《圣经》中大卫家与《雷雨》中周家的悲剧作了历史根源的比较。　　第二章:《日出》与基督教精神　　以八段引文解释剧作所要阐明的一个观念。基督是剧作所暗示的光之本身，试图从复活假定考察劳动意义与陈白露形象所反映的人类的危机。　　第三章:《原野》与基督教精神　　主要论述主题思想、艺术技巧、人物形象所反映的基督教精神。《原野》的主题不是单一的，而是多元的，可以从多角度解释。从圣经智慧文学的角度探讨爱和恨、理性、道德、家庭幸福、正直等人生哲理，比较《旧约·约伯记》与《原野》的艺术特色与思想内涵。　　第四章:《蜕变》与基督教精神　　主要论述剧中人物丁大夫“为着人们活着”精神所集中反映的基督精神。从一个基督徒医生的角度探索她的爱国爱人思想。她的“为着人们活着”的精神是“做一个自由人”的心灵的表现，她不仅医治病人的痛苦，而且努力拯救在罪恶下呻吟的人。对罪恶的愤怒、对罪人的同情，这些都是基督精神的表现。她像耶稣一样接受险恶的境遇，她的爱国爱人思想可以归结为自由、平等、和平、博爱的基督精神。　　第五章:《北京人》与基督教精神　　主要论述从人类堕落的角度考察在剧作中所反映的死亡与腐朽的人性意义与戏剧人物愫方的人生目的，从人类起源说的角度考察原始“北京人”和愫方身上投映的“进化论”和“创造论”两个不同的思想体系。　　第六章:结语　　综述曹禺早期作品所反映的基督教基本教义;认识神、人性、罪与魔鬼、基督、救恩、末世论。