南宋是中国学术史上的又一个高潮期。南宋文士大多集文人、学者于一身,学术的传播、交流,多种学术思想的不断论争与融合,对南宋文人精神的铸造和诗歌创作的发展产生了不可估量的重要作用。本文即以时代学术影响下的诗歌流变为研究对向,力图通过对南宋一朝学术发展轨迹的宏观把握,来考索诗歌创作理论的发展方向以及诗坛主流在各个不同阶段的创作风貌。本论文分上下两编。上编为南宋前期的学术发展与诗歌流变,下编是对后期的论述。在绪论中笔者阐述了选题的来源和学术意义。对于前后期时间段的具体界定及其客观依据,绪论中也予以较合理的阐释。上编第一章笔者对南北宋之际的学术转型进行了总体述评,第二章对春秋学影响下的诗人群体及其创作风貌进行了全景式的扫描,并由此勾勒出南宋初年主流诗坛对刚性诗风的崇尚及对杜诗精神的全面继承。第三章以理学南传后逐渐发展兴盛的过程为背景,通过对晚唐诗风经典化进程和陶、韦诗风理学熔铸两方面的具体论述,展现了理学影响下的诗歌美学趋向。第四章展示了“名节”观影响下的文人心态及对诗坛的浸润。下编第一章是对南宋后期学术发展趋势的总论。这是整个下编的基石。只有从宏观上对南宋后期的学术发展有一个整体把握,才有可能准确地阐释南宋后期诗人的创作思想及其成因。下编的第二、第三两章着力阐述了心学思想影响下的南宋后期诗歌创作风貌,通过对心学思想中的“毋意主静”观和“自作主宰”论这两个理论范畴的深入探讨,从学术层面上揭示了“妙悟”说和“真情”观在南宋后期诗歌理论中被大力提倡的时代必然性,及对明代诗歌创作理论的影响(以<WP=3>竟陵派和公安派为代表)。下编的第四章是上编第四章的延续。笔者力图在这两章中用充分的史据进行强有力的实证,以展现在从“抱节守义”到“舍生取义”的学术转变过程中,南宋诗坛发生的巨大变化,并以和陶诗和咏物诗的新变为突破口,对南宋后期的诗坛变化作一管窥。第五章是对学术合流后诗坛主流走向的概述,通过对诗坛主流向雄浑诗风的回归、对诗史精神的重倡等几方面的阐述,从总体上展示了南宋后期的学术合流对诗坛的重大影响。本论文的选题因跨越了文学和哲学两个领域,所以在撰写过程中一直遵循文史哲综合研究的思路,希望能从历史的广度和学术的深度上对南宋诗歌的流变作出全方位的审视。