分工作为人类历史发展的一种普遍的自然现象,这一术语的使用大多数时候都是在经济学家和社会学家的视域里面,而很少有从从马克思历史唯物主义视角去论述马克思分工理论的。以往学界对马克思的分工理论研究主要侧重于讨论：马克思分工理论的思想来源方面、马克思分工理论的历史形态,以及马克思分工理论所实现的伟大变革等等方面着手的。而在这些研究中对于马克思分工理论的形成和发展、马克思分工理论的实质、马克思分工理论的界定等方面的研究又是相对较薄弱的并且还存在一定的争议。尤其是对于马克思分工理论的形成,更是少有从马克思思想体系中的“逻辑理路的转换”的角度方面去论述的,即使在个别文章中有所提及,但也只是作为其文章的一小部分简略地提出的,这也似乎像我们暗示了关于马克思的分工理论的形成中的“逻辑理路的转换”并不是他们关注的重点。但事实上,如果我们没有搞清楚马克思分工理论在其形成过程的“逻辑理路的转换”,我们就不能真正理解“历史唯物主义”,也不能更好地理解马克思晚期为什么会创立“剩余价值学说”。因此为了更好地理解“历史唯物主义”和“剩余价值学说”,我们就应该正确把握好马克思的分工理论在其整个思想体系中的“逻辑转换”,这也应了恩格斯在1890年10月27日写给康·施密特的信中的一句话即：“关于历史唯物主义本身的问题,从分工的观点来看问题最容易理解”。不仅如此,从分工理论出发去理解马克思的历史唯物主义和剩余价值学说更能够阐述马克思理论所具有的发展、批判、革命等等的性质!何况,进一步加深对马克思分工理论的形成和发展过程中的“逻辑理路的转换”、马克思分工理论的实质、马克思分工理论的界定等方面的研究进而深入挖掘马克思分工理论的内容及其精神实质,深入挖掘马克思的分工理论与人、社会发展的理论,并用马克思的分工理论破解类似于城乡、工农、脑体等的对立,用马克思的分工理论规范、指导当前社会现实,从而为建构未来新式分工作出指导,都具有重要的理论价值和现实意义。本文主要通过梳理马克思分工理论的萌芽、创立和发展完善的过程及其体现的内容进一步挖掘马克思分工理论蕴含的批判性、革命性和社会建构性。关于马克思分工理论的发展轨迹在文中分别出现在第一、二、三章,其中第一章论述的是马克思分工理论的逻辑起点,第二章属于马克思分工理论的正式确立,第三章属于马克思分工理论的进一步发展和完善。而本文中最重要的一章则是第四章即马克思分工理论的实质。在这里,我们把马克思的分工理论理解为一种社会发展理论、社会批判理论和社会建构理论。并以此为出发点进一步区分了旧式分工与新式分工,从而为马克思建构的共产主义社会做了有力的论证。在本文中,主要用到了历史唯物主义分析法、文献查阅法、对比分析法以及理论研究和实践研究相结合。历史唯物主义分析法在本文中的体现是通过运用马克思历史唯物主义这一科学的方法,从人类社会发展的高度去审视马克思的分工理论。文献查阅法在本文中的体现是通过对马克思本人的分工理论及其相关的论述进行查阅搜集资料的一种方法。对比分析法主要是将马克思的思想家同其它的思想家分工思想进行对比分析的方法。理论研究和实践研究相结合的方法主要是将马克思分工理论运用到当代社会现实的方法。