皮埃尔·布尔迪厄是20世纪法国重要的社会学家，他的研究领域涉及到社会的诸多方面，他的文学场、文化资本、象征资本等概念对文化艺术的阐释具有独特的价值。本文围绕他的“习性”概念展开，以“差异、区分与解放”的思维逻辑，对布尔迪厄的“习性”理论展开研究。在以“习性”为统一的理论视野之下，揭示“差异”如何在“习性”的作用下被赋予“区分”，进而反思与解放“习性”。论文主体包括四个部分:
　　论文的第一部分，具体阐释布尔迪厄的“习性”概念。指出“习性”是一个反观性概念，富有浓厚的实践性意味。习性也是一个关系性的概念，它是一种关系的累积产物，是被建构的资本与具建构性的资本，它同时也在关系的历史联结中发挥迁移和延续的作用。习性是文化场域的“操盘手”般存在，对审美意向、文化区隔、言语形式都有着影响作用。
　　论文的第二部分，着重分析“习性”的价值等级区分。围绕“习性”价值等级区分的形成展开阐释，指出习性通过“价值标尺的确定”这一行为参与了价值等级的区分，同时自身也在区分“暴力”下被加以区分。习性价值等级的确立空间是一个权力斗争的空间。习性的价值区分同时也在象征斗争中持续开展。话语的表达同样也是习性的价值倾向的传达。
　　论文的第三部分，重点阐释了“习性”的生活风格区分。围绕生活风格空间的形成，指出习性以趣味的方式参与了生活风格的形成和区分，同时也在区分生活风格的过程中显现习性作为趣味的存在方式。被社会定性的生活风格同时也对习性行为和区分性特征进行定义。习性与生活风格在资本因素中构成联结，它们协同划分出了社会空间内的诸多系统性的区分。
　　论文的第四部分，主要阐述了对“习性”的反思与解放。阐释了“习性”作为历史实践的产物，它是一种被建构的“关系性联结”，具有历史生成性与开放性。对于习性的反思要建立于社会的、历史的实践反观中实现。对于习性的解放需要建立于对习性的反思的基础上，在历史中、在具体的实践中不断解放“习性”的“关系性联结”，从而同时也可能在历史的实践中解放由习性产生的“区分”。