【摘 要】
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越南阮朝(1802-1945)经历了从古代独立封建社会向近代殖民地社会的逐步过渡。阮朝童蒙教育作为传统科举儒学教育的一个初级阶段,随着法国殖民统治的推进,以科举制度的变革为主线,以汉字、喃字、拉丁国语字和法文四种文字的转换为线索,经历了传统(1802-1884)、过渡(1885-1919)、同化(1917-1945)三个阶段的变革。传统时期的童蒙教育,以科举制度为中轴,以官学和私学为土壤,以汉、喃
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越南阮朝(1802-1945)经历了从古代独立封建社会向近代殖民地社会的逐步过渡。阮朝童蒙教育作为传统科举儒学教育的一个初级阶段,随着法国殖民统治的推进,以科举制度的变革为主线,以汉字、喃字、拉丁国语字和法文四种文字的转换为线索,经历了传统(1802-1884)、过渡(1885-1919)、同化(1917-1945)三个阶段的变革。传统时期的童蒙教育,以科举制度为中轴,以官学和私学为土壤,以汉、喃文字为载体,分为开蒙、小习和中习三个阶段,学习内容多为儒家经典。这一时期,喃字作为汉字的转换文字,体现着越南童蒙教育“文言”不同的特点。法越时期(1885-1945),殖民统治下的强制“同化”,使传统童蒙教育通过科举制度改良(1906-1919),以公立的幼学、小学两种学级,伴之以“选生”和“课生”文凭逐步向新式教育体系过渡。这一时期,汉字承载着社会、历史、人文知识而带有一定的新学性和现代普通教育性,亦承载着转变中的旧学知识的范畴。而国语字作为汉字向法语的过渡文字,也在教育变革中发挥着特殊的作用。同化时期,法国殖民当局以《学政总规》为教育之法律,逐渐在越南建立了统一的法越初等教育体制。并以法语为语言载体,展开殖民扩张下的蒙昧教育塑造。越南传统的儒学基础教育遭到拔根式的破坏,而相应质量的法越初等教育却并未真正确立。法国统治者失败的殖民地教育改革,使越南民众陷入到严重的教育恐慌和文化危机之中。
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