秦汉连坐制度初探

来源 :西北大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:qiang5656
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
连坐制度是商鞅在秦国变法时始正式建立起来的一项法律制度,然直至清末方在众人的呼吁声中被正式废除,其历时长久,影响深远,是中国古代法律制度当中的一个重要内容。而对于连坐制度,学界普遍持的是批评态度,将其与“落后”、“野蛮”、“残酷”等词语连在一起。在讨论的秦的短命而亡时,严酷的刑罚连坐也被视为主要元凶之一。 本文结合文献记载与出土的简牍资料,对秦汉这一历史时段的连坐制度进行了初步探讨。秦汉时期的连坐制度,其内容包括:家属连坐,包括父子连坐、夫妻连坐、兄弟姐妹连坐等;邻里连坐;官吏职务连坐,包括举主连坐、公罪连坐;军队中什伍连坐以及奴婢连坐。秦汉时期,涉及到连坐的罪名也相当多,如:盗窃、挟书、谋反、巫蛊、祝诅、首匿、见知不举等。对于连坐制度长期存在的原因,文中也做了初步分析,认为连坐制度之所以长久存,是因为于它在人们之间,无论是官吏、百姓抑或是家人,都建立起了一种普遍的联系,这种联系一定程度上克服了古代技术落后的情况下信息的极度不对称,有助于统治阶级获取较多的信息,从而在较短的时间内做出有利决策。除此之外,连坐制度的残忍性、古代中国人对血亲关系的重视以及连坐制度当中一些合理的规定,都可视为连坐制度长久存在的原因。
其他文献
本文主要介绍南京国民政府成立后江苏省的乡村自治情形,对县以下的区村组织制度及其运作进行叙述和评价。以江宁县为个案来进行研究,主要是因为江宁办理村治在当时的乡村自治中
出新并不等于抛弃传统,只有民族的才是世界的  宽阔的案几上,一张宣纸静立,仿佛正在等待与笔墨的相遇。房间四壁,都挂满了主人的作品,有清峻峭立,意境幽远的山水,有生机盎然,呼之欲出的花鸟,有酣畅大气,厚重古朴的书法,还有几张充满童趣,灵动活动的小品画。“那两张是我女儿的作品,她现在也在学画画。”画室主人苏海河的眼神中透着温和的笑意。  苏海河的画室第一眼看上去,与其他画家的画室并无二致,安静清幽,庄