古诗词作为中华传统文化,是历代文人伟大智慧的结晶,也是语文学习中的一个重要的内容。古诗词学习是一种情感陶冶的过程,教师需要激发学生的形象思维和想象力,调动学生的非理性因素,领悟诗人的情感。但是受传统应试教育的影响,古诗词教学成为一种知识教学,语言知识的理性因素远远大于思维和情感陶冶的感性因素,人文气息日渐衰弱,使得古诗词教学偏离正确的教学轨道,造成学生对古诗词的学习产生了畏难情绪,学生的思维变得机械死板。古诗词是由不同的意象按照不同的方式组合而成,强调意境和画面感,这就需要激发学生的想象力和形象思维,补充文字背后的画面感。而蒙太奇作为电影艺术的一种手段,具有一定的暗示性、隐喻性和象征性,它是镜头的剪辑和组接方式,电影的基本单位是镜头,艺术思维是蒙太奇,蒙太奇将镜头按照一定的方法组接成为完整的画面,能够引导人们将文字与画面契合,具有形象性。将蒙太奇与初中古诗词教学结合起来,将古诗词由静止的文字转化为动态的画面,能够激发学生的形象思维和想象力。当前已有学者对蒙太奇与古诗词的关系进行研究,但大多是从理论的角度进行古诗词鉴赏,对于初中古诗词教学的实践性应用研究少之又少,将理论与实践相结合才能够提高古诗词的教学质量。从蒙太奇的视角进行古诗词教学可谓是不错的尝试,为古诗词教学提供了一条新的道路。将蒙太奇手法运用到初中古诗词教学中有其一定的价值所在。首先,它能够唤醒感官参与,激发学生的创造性体验和想象,学生能够调动各种感官经验,体验古诗词的画面;其次,蒙太奇手法有利于调动学生已有的生活经验、人生观和价值观,与古诗词发生认知碰撞,产生阅读期待,填补文本空白;然后,它能够使学生利用导演的影视思维解读古诗词,从不同的角度分析,促进个性化阅读;最后,蒙太奇手法有助于学生把握诗词的创作规律,了解意象之间的衔接方式,体会诗人的创作意蕴。为了更好地利用蒙太奇手法解读初中古诗词,笔者根据电影蒙太奇的定义及镜头剪辑和组接的不同方式对诗词蒙太奇分别从内容和表现两个方面划分了八种类型,分别为连续蒙太奇、颠倒蒙太奇、平行蒙太奇、对比蒙太奇、心理蒙太奇、抒情蒙太奇、隐喻蒙太奇、和声画蒙太奇,并结合初中古诗词对每一种类型进行了细致的解读。基于此,笔者以蒙太奇手法在初中古诗词的运用价值和具体类型为基础,提出了初中古诗词教学蒙太奇手法运用的原则,在分析蒙太奇现象时,要将古诗词的内容与蒙太奇的类型相匹配;在解读意象时,要先解构意象发现镜头之间的联系然后再重构画面;在分析蒙太奇的手法时要灵活适度,避免唯蒙太奇化。根据教学运用的原则,笔者结合潘庆玉教授所执教的《有一种旷达叫醉卧沙场》唐代边塞诗群文阅读,从教学设计、教学实施两个方面提出了相应的教学策略。在教学设计方面,首先,教师要将自然解读与蒙太奇手法相结合进行古诗词的解读,立足于学生视角,尊重学生的感知方式。其次,要根据古诗词的内容,整体上搭建蒙太奇支架系统,设计问题连锁链;在具体内容上,注意意象的具象化图解,洞察其中的连接点;分析具体细节之后,从局部中再走进整体,重构意象群和意境,尊重作者的情思脉络。最后,把握蒙太奇教学的触碰点,激发课堂生成。在教学实施方面,笔者将课堂分为创设古诗词情境,唤醒感觉、聚焦蒙太奇镜头,解构意象、重构蒙太奇画面,体验意境、巧用镜头式语言,创写画面四个部分,并针对每一个部分提出了相应的具体实施策略。最后,从实践性和可操作性的角度,根据其原则和策略设计了李清照《渔家傲》和李贺《雁门太守行》的教学活动方案,并对其课例背景、教学设计及意图进行反思与分析,从而为一线教师提供一种教学范式。