约翰·福尔斯是英国著名后现代主义作家之一,其代表作《收藏家》、《法国中尉的女人》和《巫术师》在英美等国广受欢迎,是英国后现代主义文学宝库中不可忽视的明珠。其中《巫术师》作为福尔斯真正意义上的处女作,是其小说创作理念的一次集中展现,在其创作生涯中占有特殊的意义,也是福尔斯研究中不可忽视的重要文本。福尔斯在小说《巫术师》中采用了精湛的后现代主义写作技巧,充满了他对于人类存在和精神成长的哲思。小说以英国维多利亚时代为背景,讲述了主人公尼古拉斯在机缘巧合之下进入一个偏僻小岛当教师,结识了当地的富商康奇斯,结果却一步步落入康奇斯设计的圈套,沦为其导演的神戏中的一员,并在此过程中获得精神成长的故事。小说共分三部,由78章组成,每部都象征着尼古拉斯主体自我建构的一个发展过程。福尔斯在这部作品中,探讨了人物主体在成长过程中经历的自由、迷茫和创伤对于其人格形成的决定性影响,并对人的处境进行了哲学探索。目前国内外学界主要从存在主义哲学、女性主义以及神秘主义等视角对该小说进行了研究,但对该小说中主要人物的主体性人格建构的批评研究还十分有限。本文运用拉康的三界理论对作品中主人公的主体建构过程进行探讨,剖析了在后现代社会中,主体寻求自我认同和自我实现的欲望在这个碎片化时代中所遭受的阻碍,揭示作者对于此等存在困境的思索,探索个体自我建构的可能性和可行性,以此展现作者的人文关怀。雅克·拉康是法国现代精神分析学派的代表人之一,他在整合前人理论的基础上,开创性地提出了“三界理论”,即想象界、象征界和实在界三大秩序,是拉康理论体系中主体性生成的场域。本文在拉康三界理论的观照下,结合文本细读,尝试从这一新的视角对约翰·福尔斯的《巫术师》进行解读。除首章介绍和论文结语之外,论文主体包含三个部分,分别以拉康三界理论中的三个秩序作为分界点,按顺序探析主人公尼古拉斯在其中的主体建构过程。第一个秩序是象征界,分析了象征界对尼古拉斯的禁锢,造成其主体在其中被异化。第二个秩序是想象界,分析了主人公在镜像阶段的自我建构是如何受到周围的“他者”的影响,在种种交互中满足于虚假的镜像中完满形象,迷失于镜子与现实之中。第三个秩序是实在界,它是拉康提出的三种秩序中最为混沌的一个,在这个阶段中,尼古拉斯穿越幻象,在缺失中建构了完满的主体。总而言之,圆满的主体性是不存在的,而唯一能完成主体性建构的方式就是承认这是一个永远在变化、永远在发展的过程。