以精神分析理论为根据的超现实绘画热衷于表达幻象,并且它终究要主动地追忆、提炼和叠加幻象,直至形成一定厚度和叙事多元性的画面空间,我们称之为幻象地貌。地貌,不是一种技术理性意义上的空间,它具有回忆的深度、质感杂多性和情结复杂性的空间,幻象-地貌的表达,隐含着意识流的时间性,它注重本真性、精神寻根、反对刻奇、当下现成的景观社会符号、单点中心化的瞬时视觉感官刺激。幻象地貌在视觉语言中呈现内隐、折叠的品质,它拥有盘根于视觉刺激之外的向度,也即意识流时间性。首先,它体现在地貌所蕴含的回忆的深度,意识流的表达要求绘画贯彻对杂多性和远逝经验进行勾沉的使命,在创作的准备阶段,需要观察寻觅民间、乡野及各类生活角落中被岁月侵蚀而离散了符号性和功能性的浑厚沧桑的物件、地貌、纹理质感等,除了寻觅感悟实体物件和地貌另外则是对疏远经验的勾沉,例如对于童年记忆、深层梦境、民俗禁忌等等。其次,在图像中嵌入密集的通感,引入触觉、听觉等层面的特殊情境,增加意象的发散性,延缓感知使得观看的位置性意识得以逗留,并诱导以一种密度节奏、可居可游的路径。最后,则是图像中的意象或地貌区块拥有丰厚的形式互动从而勾连起视角及其所在伦理结构的碰撞,使一些原本在实体空间中岔开、隔断的事物纳入了辨证思考和跨领域的想象,是单幅静止的绘画更具有凝缩的电影、动画的幻觉,这种静止中的多元运动和视角并置体现的正是以幻象地貌为核心的超现实绘画对不同世界图景的贯通性领悟和对人类多元生存境貌和家园存留变迁的深度关切。为了追述和探究家园感,超现实幻象地貌创作时常结合科幻、未来考古的取材和意境,其描绘无家可归、陌生不安的的状态恰是将人召唤入栖居之中的呼声,是关于家园变迁、个体归宿的一种辨证性的思考。