【摘 要】
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成长小说(Bildungsroman)作为一种现代性书写,其生成与发展同社会文化中“少年”“成长”等现代观念的演变休戚相关,呈示了现代性主体生成时的分裂机制。在此机制下,主体思维和认知模式的变化构成该文体的主要叙事动力。传统成长叙事以启蒙理性为核心价值取向,以线性发展的进步时间观和目的论的历史观为首要前提。本文将通过对《少年》小说文本的具体分析,聚焦于成长主体思想精神层面的危机与转机的具体发生过程
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成长小说(Bildungsroman)作为一种现代性书写,其生成与发展同社会文化中“少年”“成长”等现代观念的演变休戚相关,呈示了现代性主体生成时的分裂机制。在此机制下,主体思维和认知模式的变化构成该文体的主要叙事动力。传统成长叙事以启蒙理性为核心价值取向,以线性发展的进步时间观和目的论的历史观为首要前提。本文将通过对《少年》小说文本的具体分析,聚焦于成长主体思想精神层面的危机与转机的具体发生过程,结合陀氏的小说创作手记、书信、政论文等资料及其他文学作品和其他学者对成长叙事的阐述,考察陀氏寓于成长叙事中的现代性思考。认为小说中“完整的”偶合家庭象征结构模拟了十九世纪后半期俄国思想界对俄国现代化道路的论争,陀氏将现代俄国的历史转折寓于少年在家庭中的成长历程,力图书写他理想中的俄国现代性生成路径。成长主人公对西欧派与斯拉夫派的同时吸纳,是陀氏“土壤论”于成长叙事上的反映。同时,将探索陀氏对传统成长叙事策略的变革及其现代性启示。
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