以村落为基本单位的乡村庙会是中国传统节庆的重要文化形式,庙会的存在与仪式和民众信仰密不可分,通过对庙会文化的研究可以获得认识地方文化的重要途径。俞坊村和夏坊村的庙会以会期的形式存在,当地的会期是一般意义上理解的庙会。在田野调查的基础上,论文以福建省宁化县安乐镇的俞坊村和夏坊村作为研究对象,重点研究两个村落的正月会期及其仪式活动,分析会期仪式符号的象征意义,追溯会期仪式中的信仰文化和仪式隐含的集体记忆,通过俞坊村和夏坊村的会期仪式的对比,展示中国东南地区村落文化的个性和差异,并理解何以形成这种差异性。全文对乡村庙会文化的整体研究,目的在于探讨民众的集体记忆和信仰文化对观念表达方式——仪式活动的影响,思考何以在同区域的两个村落中形成各不相同的信仰文化和仪式活动文化传统。全文一共分为六个部分。第一部分,绪论。分析选题背景和研究意义,梳理国内外庙会研究和仪式研究的文献,说明研究方法。第二部分,社区概况的介绍。主要介绍宁化县和安乐镇,俞坊村和夏坊村的自然地理与人文历史背景。第三部分,俞坊村和夏坊村的会期概况。对俞坊村的村落内部型会期与夏坊村的聚落组合型会期进行对比分析。第四部分,俞坊村与夏坊村会期仪式的过程与仪式符号及其象征的分析。第五部分,村落会期仪式的神灵信仰。分析俞坊村寺庙神灵元帅公、关公和欧阳真仙的信仰,分析夏坊村七圣庙的傩面具、七圣祖师信仰与梅山七圣信仰,并对比两个村寺庙的神灵信仰差异。第六部分,会期仪式的记忆及其信仰传承。分析俞坊村与夏坊村的正月会期仪中民众的社会历史记忆,并进而分析会期仪式的信仰传承。结语部分总结全文。