美是生活

来源 :陕西师范大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:nightdie
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
在漫长的实践中汇集而成的思想理论——生活美学观念,作为一种“未断裂的生活传统”,历久弥新,不论是对古代社会文化建设还是现代社会文化建设都影响颇深,从这一意义上讲,当代中国的文化和艺术,都仍然置身于包括丰子恺在内的思想家和艺术界所创造的“生活美学”传统之中,从未脱离于生活。丰子恺作为生活美学的先行者之一,他的理论思想和实践价值对于当代大众的美育事业仍具有借鉴意义。本文将从丰子恺的艺术发展历程中了解其生活美学观念产生的背景和条件,以1914年丰子恺进入浙江省立第一师范学校就读为一节点,在此之前丰子恺幼年时期家庭的熏陶、新式学堂的改革和故乡风俗的浸染对其艺术教育有了很好的启蒙作用,在师范学校学习期间和日本游学期间,丰子恺正式接触到艺术教育,不论是理论知识的学习,还是多元化艺术的实践都得到了进一步加强。回国后丰子恺将自己的教育理念实行到实践中,这一阶段丰子恺的生活美学观念已成熟起来并付诸于实践当中。从理论层面深入分析丰子恺生活美学观念的思想基础和基本内涵。丰子恺生活在19世纪末20世纪初新旧交替的时代里,中国传统的儒释道思想文化对其生活美学观念的产生奠定了理论基础,这一影响不仅仅体现在他的思想观念里,更是体现在了他的艺术创作中。丰子恺对于自我本真、生活本真、艺术本真的追求体现了其生活美学观念的基本内涵之——求真;在生活中以同情心对待万事万物,在艺术中倡导善的教育,以“善”护心,以“善”育人体现了其生活美学观念的基本内涵之——趋善;“艺术心”是融合真、善、美为一体的心,美的心境需要同情的眼光、求真的态度和趋善的追求,以此成就圆满的人格,创造尽美的人生。从具体实践进而了解丰子恺对于生活美学观念的践行,在生活实践和儿童行为中发现生活中的“真”,感受趣味的人生;对于生活中的“善”的感悟和创造艺术中对“善”的体味,深化自己的艺术人生;人生艺术化是丰子恺所追求的生活状态,将生活中的“真”“善”升华为艺术“美”,实现其具有童真趣味情怀的生活理想和为人民大众的艺术人生而奋斗的社会理想。从文化价值和实践意义方面揭示丰子恺生活美学观念对于当代社会的启示与借鉴价值,具体言之,其对于当代儿童教育的启示主要是:发现童心之眼、呵护童心之情和回归童心之思;而对于当代大众教育的启示则包括颂平凡生活之美、护万物生命之心、开思维创造之志、培永续发展之识。尽可能深入地开掘丰子恺生活美学观念的现实意义,从而使其生活美学观念的理论价值和实践价值得到不断升华。
其他文献
通过自然调查及田间试验处理,对不同授粉方式下紫花苜蓿的授粉行为、授粉效果进行了研究。结果表明,自然条件下紫花苜蓿的访花昆虫主要有切叶蜂、蜜蜂、熊蜂、木蜂,除此以外,
矿床地质勘探工作是开发矿业的基础性工作,合理勘探程度的确定既能提高勘探成果质量,又能满足矿山建设设计的需要。论文结合甲乌拉-查干布拉根矿区多年来的勘查经验,浅谈合理
背景及目的:急性肾损伤(AKI)是住院患者常见、具有高死亡风险的危重症。由于人口老龄化,住院急性肾损伤老年患者较前明显增加。在以往关于急性肾损伤的研究中,高龄往往认为跟患者不良预后相关。但老年患者相较于年轻患者来说合并症更多,病情往往比中青年患者重,单纯以年龄评价患者的预后有失偏颇,这一点在大多数研究中被忽略。本研究旨在了解疾病严重程度相似的急性肾损伤肾脏替代治疗(RRT)的老年和中青年患者的短期
唾液酸是一种酸性九碳糖化合物,通过α-糖苷键形成糖缀合物和多聚唾液酸在生物体系中起着重要的生物学作用。如何有效地构建α-糖苷键合成天然的含有唾液酸的糖缀合物和多聚唾液酸及其衍生物,是糖化学领域研究的热点和难点。本文在唾液酸的C-1位设计一种可高效安装与脱除的辅助基团2-吡啶甲基,以C5-N_3为多功能前体,合成了一种新型的1-Pic-5-N_3唾液酸硫苷给体。并在此基础上建立了一种新的唾液酸糖苷化