【摘 要】
:
汉语单音节顶端部位词在上古时期就已经存在,千百年来,无论是在词义还是在词形方面都有极大的发展。人体类、植物类、器物类和山岳类这四类顶端部位词词义在历时发展过程中共性与差异并存。隐喻、转喻、类推以及重新分析机制在词义演变中发挥着重要的作用,客观世界、主体认知以及语言系统也推动或者制约着词义的发展变化。本文围绕单音节顶端部位词词义演变,运用认知语言学等研究方法,结合语义范畴、语义关联特征等词义要素,对
论文部分内容阅读
汉语单音节顶端部位词在上古时期就已经存在,千百年来,无论是在词义还是在词形方面都有极大的发展。人体类、植物类、器物类和山岳类这四类顶端部位词词义在历时发展过程中共性与差异并存。隐喻、转喻、类推以及重新分析机制在词义演变中发挥着重要的作用,客观世界、主体认知以及语言系统也推动或者制约着词义的发展变化。本文围绕单音节顶端部位词词义演变,运用认知语言学等研究方法,结合语义范畴、语义关联特征等词义要素,对经过严格筛选的17个分属于人体类、植物类、器物类和山岳类的汉语单音节顶端部位词词义演变进行了多方位的研究。首先,对各类单音节顶端部位词词义进行历时描写,并绘制包含引申义、引申方向、引申的语义关联特征的词义演变路径图。各类顶端部位词的引申方式基本都是连锁式和辐射式的结合,只有极少数词的词义引申只是连锁式。接着,利用演变路径图,研究各类单音节顶端部位词的词义演变规律。统计分析17个汉语单音节顶端部位词的历时演变路径图得出的数据显示,各类单音节顶端部位词在引申力强弱、引申范围大小、词义倾向、引申范畴难易序列、语义关联、演变模式、词义发展趋势、词义演变造成的同源词的源流关系等方面呈现出一系列的共性与差异。最后,研究汉语单音节顶端部位词词义演变的动因和机制。通过对顶端部位词引申力、引申范围、词义倾向、跨域引申难易序列、语义关联、演变模式以及发展趋势的研究,我们发现单音节顶端部位词演变的动因包括语言内部因素和外部因素。语言外部的动因,包括语言使用者对客观世界的认知及认知的拓展、事物之间的相似性与相关性、客观世界(人类社会和自然界)新事物的出现等;语言内部动因则包括词的本义、两个意义之间的关联、词所处的句法位置以及整个词汇系统。在单音节顶端部位词词义演变过程中运行的机制有四种,包括基于语义关联特征的隐喻和转喻机制、基于语义相似的类推以及形式句法上的重新分析机制。各类顶端部位词的具体演变过程和由表及里的词义演变规律展现了顶端部位词研究的巨大潜力。
其他文献
洪深作为中国话剧的开拓者和现代著名的戏剧家,在他长达四十余年的戏剧生涯中,不仅有丰硕的话剧作品,而且在话剧理论与话剧教育方面也颇有建树。话剧是“舶来品”,话剧的民族化始终是中国话剧发展的前进方向。为促进话剧的民族化发展,洪深一生都在执着地探索,无论是话剧的理论倡导、剧本创作,还是舞台表演与话剧教育都与民族化密切相关。通过他的参与与不懈努力,使中国话剧从照搬、模仿,到借鉴基础上的独立创造的发展过程中
从20世纪40年代的聚集合流到80年代初正式以流派的身份重新活跃于学界,“九叶诗派”作为整体逐渐被学界认可和熟知。流派研究的热潮中,存在个案研究相对匮乏且失衡的问题。陈敬容作为“九叶”之“一叶”,在流派研究的荫蔽下,其诗文个性有待继续深入研究。“自我”乃是陈敬容一生所寻又在诗文中忠实呈现的一个重要方面,讨论其诗文中的“自我投射”,不仅能够丰富学界对陈敬容诗文个性的认知,而且还能延展对“九叶诗派”共
《上海文学》是当代重要的文学刊物之一,1980年以来发表过《迷人的海》《高女人和她的矮丈夫》《棋王》《冈底斯的诱惑》《烦恼人生》《不谈爱情》《分享艰难》等重要作品;1990年以来,发起并参与过“人文精神大讨论”“市民社会与文化”等重要文学、文化与社会议题的讨论。特别是从80年代末开始,《上海文学》感时而动,积极思考文学与时代社会之间的关系,以“当代性”、“文学性”“探索性”的办刊理念,不断探索文学
E·M·福斯特是20世纪英国最重要的小说家之一,他的早期长篇小说《最漫长的旅程》是一部表露出存在主义因素的重要作品。本文将主要以萨特为代表的存在主义哲学来观照《最漫长的旅程》的“联结”主题,指出福斯特与存在主义表现出对人的生存关注的共同命题。福斯特笔下的“联结”是一种生存的自由选择,其小说中的人物主要通过“联结”来追寻生存答案和意义,而“联结”的核心关乎生存自由的追寻。“联结”随时随处发生,在文本
作为抗战时期重庆本土的诗人,李华飞在战时创作了以诗歌、小说、散文乃至翻译为代表的数量较多的文学作品,其中,最具有代表性的是抗战时期的诗歌,数量在五十首左右。这些诗歌创作贯穿了十四年抗战的始终,并伴随着诗人的学习和生活轨迹,与其他的文学与政治活动一道,成为了其抗战时期文学创作的有机组成部分。作为一名战时的本土诗人,李华飞的抗战时期诗歌创作还没有被充分地挖掘,也同样缺乏对其进行的系统性的研究。本文试以
虽然初中生已具有一定的文言素养,但以翻译和讲解为主的古代散文教学方法使学生渐渐失去了学习兴趣。于是出现了学生难以辨别和肤浅地理解教材中古代散文的不同内容特征的问题,再加上应试教育带来的割裂式学习问题,导致古代散文教学出现了“教师难教,学生难学,效果难出”的困境。针对这些现象,亟需着眼于古代散文文体这一角度来寻求有效的教学策略。为此,结合以往学者针对教学现状提供的相关资料,本文运用问卷的方法进行实际
状语是非常重要的句子结构成分,主要用来修饰限制谓词性成分,表示谓语的时间、处所、方式、状态、程度、语气、范围、否定等。本文以《撰集百缘经》中的状语为研究对象,主要用定性和定量相结合的方法,从状语的构成成分入手对《撰集百缘经》中的各种状语进行深入探究,发现《撰集百缘经》状语的使用特点,从一个方面管窥中古时期汉语状语的特点。与此同时,利用学界对状语的已有研究成果,与《撰集百缘经》进行比较,进一步发现《
本文从词汇着手,以三国吴支谦译《佛说维摩诘经》、姚秦鸠摩罗什译《维摩诘所说经》以及唐代玄奘译《说无垢称经》三部同经异译佛典存在差异的词汇为研究对象,运用历时与共时、定性与定量分析的研究方法,分析了三部异译经词语之间的差异。通过调查研究,发现这些差异产生的原因主要和译者个体偏好、语言自身的演变有关,因为这些差异,造成了《维摩诘经》异译三经不同的语言风格。《维摩诘经》异译三经在表达同一概念时,在词汇的
《酉阳杂俎》是唐代段成式所著的笔记体小说,属四部中的子部杂书,内容广博,包括天文地理、奇人异事、鸟兽虫鱼、宗教等社会的方方面面。其语言丰富,主要表现为大量的新词新义、口语词、外来概念词,具有鲜明的时代性,具有较高的研究价值。本文以《酉阳杂俎》为研究对象,聚焦外来概念词,从语言、文化两个角度进行全面研究,以丰富唐代外来概念词的语料,总结相关规律,以及唐与域外的文化融合现象,展现该书的文献价值和语料价
本文从功能主义研究角度出发,以语篇功能、话语标记和主观化等理论为指导,分析不同语法性质的“不说”和“别说”的连接功能,并比较其连接功能的异同。全文共分为三个部分,分别为绪论、正文和结语。第一部分为绪论。概述“不说”“别说”的研究现状、目的、意义和方法等。学界对“不说”和“别说”的研究多集中于语义和语用及其演变研究,关于连接功能的研究较少;对其递进连词性质研究较多,让步连词和话语标记性质研究较少。本