华盛顿·欧文(1783-1859),美国19世纪首批专职作家之一,以其旅游札记的创作而闻名于世界文坛。在其游记作品中,他以一个旅行者的身份和角度叙述了诸多国内外的独特见闻。自欧文开始创作以来,他的作品就一直受到国内外评论家的关注。但对于体现在他作品中的逃遁主题和个人生活中的逃遁情结,学者们却并未给予足够的重视,更未有过系统深入的研究。而作为民族集体无意识中不容忽视的现象,逃遁已经成为了美国社会生活中的特定遗产和美国文学史上经久不衰的研究主题。基于此,本文以心理分析为基本方法,以欧文遗留下来的大量书信及有关他的传记为佐证,来分析他不同时期不同背景下的游记作品中人物的各种逃遁模式及其原因,以期发掘出欧文逃遁情结的成因。荣格指出:情结是一种强烈而又被压抑的情绪,它一直潜藏于人们的潜意识中并影响着个性的形成。而情结是个人的本性、外部的社会现实以及民族集体无意识共同作用的结果。欧文体现在诸多游记作品中的逃遁情结既是他拒绝遵从传统的个性所致;亦是当时美国社会动荡不安、文学氛围薄弱与欧洲社会秩序相对稳定、文化底蕴深厚的强烈反差影响下的产物;同时也是祖先们频繁逃遁影响下潜移默化的结果。为了逃避尘世的困扰,人们通常选择遁世,选择隐居。与之不同的是,欧文并未真正意义上地远离尘世而离群索居,他选择的方式是频繁地旅行,这也为他观察现实世界提供了一个独特的视角。本文分三章对欧文游记作品中的三类主要逃遁模式进行详细的分析。第一章探讨欧文游记作品中的第一种逃遁模式:逃离责任。欧文笔下有着一群拒绝遵从传统的人:他们反对按传统的方式来履行责任,为实现反抗他们最终不惜逃离责任,或逃向自然或遁入他乡。他(她)们或就此远离,将家庭责任和社会责任抛之脑后;或选择回归,领悟到发挥自我特长与实现责任间的相互关联后,通过发挥自己特长诠释了他们对家庭责任或社会责任的理解。第二章解读欧文游记作品中的第二种逃遁模式:逃离谴责。欧文笔下的部分人物因价值观差异而受到其他人谴责甚至排斥时,大多选择以逃遁的方式来缓解矛盾。不论是永远逃离还是再次回归,他们最终都比以前活得精彩:或因发现宝藏而脱贫致富;或获得体面的工作而名利双收。第三章聚焦欧文游记作品中的第三种逃遁模式:逃离父∕夫权制。欧文笔下不乏勇敢、独立而有主见的女性:她们或悄然逃离父权的控制、或公开挑战夫权的权威。她们身心的出逃向读者们展现了女性自我意识的觉醒。此外,欧文的游记作品也见证了一群逃离父亲控制的年轻男子,他们或为了追寻自由,或为了找寻爱情,义无反顾地踏上了异乡之旅,以行动挑战了父亲的绝对权威。通过解读欧文笔下逃遁人物的逃遁类型、逃遁原因以及体现在他生活中的逃遁情结,本文得出结论:拒绝遵从传统、价值观的差异以及自我意识的觉醒促使了欧文及其笔下人物的不断出逃。逃遁不但是美国文学经久不衰的主题之一,而且也是美国社会生活中不容忽视的现象,因此对欧文作品及其个人生活中逃遁主题的研究既对美国遁世文学的梳理具有指导性的意义,又有助于了解美国独立前后的社会生活现状。