汉字有着悠久古老的历史，是世界上三种最古老的文字之一（楔形文字、埃及文字、中国汉字），也是这三者中目前唯一仍在使用的古文字。对汉字的研究自古有之，至少已有两千余年的历史。东汉许慎在《说文解字》中阐述了关于汉字构形的六书理论，“指事”是六书的一种。由于《说文》对“指事”的界说较为简略，且例字较少，因而后世学者对“指事”一书的界定众说纷纭，没有一个统一的标准，进而导致在对指事字的判定和收录上差异很大。清代“说文四大家”中王筠和朱骏声在其著作中各自划分出指事字，但两者所收例字差异较大，相同者仅40字。基于此，本文选择《说文》中的指事字作为论题。本文首先收集整理历代学者对于指事一书的研究，探索前人对“指事”概念的认识，整理出其中的共性及差异性标准，综合各家之言得出一个对指事判断的标准，并将指事与象形、会意、形声加以区分；其次，用所确定的标准对照王筠和朱骏声所列指事字筛选出《说文》中符合的指事字，对照甲骨文、金文进行考辨，并对这些指事字从分类、训释方法、对识字教学的意义方面进行研究。全文共有六个部分。第一部分为引言，概述了本文的研究目的和意义、研究现状、研究材料和研究方法。第二部分对《说文》指事字的概况进行了研究。首先对历代学者关于指事的学说进行概括，总结出历代指事学说所涉及的共性标准和差异性标准，其次总结出指事字的外形特征和确定指事字的标准。第三部分统计出《说文》中指事字的数量，并用甲骨文和金文来考辨《说文》中的指事字；统计出部首指事字在各卷的分布，并对部首指事字的造字能力进行了分析。第四部分从指事字的结构及表意方式入手，对指事字进行分类。依照字体结构将指事字分为独体指事、合体指事和变体指事三大类。同时在每一大类下，又按照指事字表意的方式分为不同的小类。独体指事字分为指实见意、虚形见意和实象见意；变体指事字分为反文见意、倒文见意和变文见意。第五部分通过归纳许慎对指事字的注解内容，探索了对指事字的从形、音、义三方面的训释方法，并进一步对部分典型的误训字做了本义的考证。第六部分提出了《说文》指事字研究对促进汉字教学的几点作用。第七部分为结语，总结全文。