【摘 要】
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琴是中华民族历史最久、文献记载最多、艺术水平最高、文化内涵最丰富的传统弦乐器。目前学界对琴的研究多着重美学领域和文化领域,从文学视角的关注相对不够。魏晋南北朝时
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琴是中华民族历史最久、文献记载最多、艺术水平最高、文化内涵最丰富的传统弦乐器。目前学界对琴的研究多着重美学领域和文化领域,从文学视角的关注相对不够。魏晋南北朝时期,随着艺人琴向文人琴的转变,文人琴的发展趋于繁盛,文人与琴达到空前的契合。由此,琴及其产生的琴曲与诗歌产生了千丝万缕的联系。本文即主要从历史、文化、音乐的背景下对此进行观照。围绕此论题,本文分为三个部分。第一章,着重论述魏晋南北朝时期琴文化内涵的转变及其丰富的文人性。魏晋南北朝时期,在社会思潮和审美风尚的影响下,琴的文化内涵相比于先秦两汉时期发生了重要转变。同时,文人琴迅速繁荣发展,琴与文人的关系更为密切,从而使得琴的文学功能得到加强,这也是琴与诗歌产生关系的必要前提,是本篇论文研究的重要基础。第二章,主要对魏晋南北朝时期以琴入诗的诗歌创作实践进行归纳梳理。论述琴是如何被文人广泛接受而进入诗歌,同时对诗歌的意蕴及风貌产生何种影响。并且在此基础上,发现琴在诗歌中的文学形象之特点。第三章,有琴必然会产生琴曲,而琴曲与诗歌结合的艺术结晶则为琴歌,它是琴曲与诗歌结合的直接产物,也是两者产生关联的一种体现。本章在对先秦两汉时期的琴歌进行追述的前提下发现魏晋南北朝琴歌的特性与新变。
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