我们看似生活在十分美好而又“平衡”的世界里,然而殊不知这背后蕴藏着巨大的“不平衡”。从全球性经济危机的频繁发生,到局部性“热战”的时起时落,再到地方性的危机频发。可以说,从20世纪70年代开始资本主义构成的资本帝国世界正在用“剥夺性”的方式从世界各地攫取财富,进行资本积累,这在哈维眼中,被称作“剥夺性积累”。因此,本文以“哈维剥夺性积累理论研究及启示”为题展开研究。首先阐述本选题的目的、意义,梳理国内、外有关文献,并对其进行评价,从而引出本选题的合理性,同时简要介绍哈维生平及其主要著作,引出下文。其次从时代背景出发,阐述从“福特主义”的“刚性积累”向“新自由主义”的“弹性积累”的生产方式转变,使生产不再是以刻板方式,而是以一种更加灵活的方式进行。同时,在新自由主义所倡导的“自由化”和“平等民主化”下所推动的“全球化”进程加剧“福利国家”的瓦解,导致城市危机频发现象。并从理论来源入手,分析马克思的资本积累理论、卢森堡的资本积累理论、汉娜·阿伦特的资本积累理论对哈维资本积累理论的启发。马克思在研究中发现,资本的过度积累导致利润率下降使资本不得不通过技术革新的手段和压低劳动者工资的方式降低成本。哈维从此出发,吸收了卢森堡有关帝国主义的资本积累理论和汉娜·阿伦特的资本积累理论,认为资本过度积累不仅需要庞大的内部市场同时需要向外扩张寻找外部市场。然后从资本积累的三级循环中出发,在资本的三级循环中探求资本的“时间-空间”修复过程中的剥夺性如何体现。资本在“一级循环”中产生资本与劳动剩余极易引发过度积累的危机,因此需要向“二级循环”和“三级循环”中转移过度积累的资本缓解危机,资本转移的过程就是剥夺性积累的过程。继而阐述剥夺性积累的三个主要特点及其影响,也就是剥夺性积累中产生的私有化、金融化和全球化的新形式带来了城市危机、金融危机和全球不平衡发展危机。接着从反对剥夺性积累入手,探讨对抗剥夺性积累的方式,得出反抗剥夺性积累在于建立一种政治集体,通过共同意识的建立将分散的反抗团体集中起来以对抗剥夺性地积累。最后对哈维有关反抗剥夺性积累理论进行价值评述,同时探究其启示,得出哈维剥夺性积累理论填补了马克思资本积累的空白,为我们揭示了缓解资本危机的办法但无法真正解决危机,因此我们需要做好规划,增强自身实力和国际话语权的同时防范剥夺性风险。