《诗经》是我国第一部诗歌总集,也是西周至春秋中期的重要文献。它反映了那个时代社会方方面面的内容,同时也包含了丰富的祭祀文化的内容。祭祀是先秦时代的重要活动,宗教哲学也是先秦时期先民的主要思考方式之一,祭祀文化对于《诗经》文学创作的意象的审美特征是有着巨大的影响的,因此从祭祀文化的角度去探讨《诗经》中的祭祀文化的意象的审美特征有重要意义。本文通过三部分进行论述。第一部分首先探讨祭祀文化的起源与内涵,并分析其产生的多方面原因,即自然崇拜,灵魂崇拜和祖灵崇拜的产生和发展。其次分析夏商周三代对鬼神的态度变化,探讨祭祀文化发展到《诗经》时代,在经历了周公制礼和孔子对祭祀的改造后祭祀文化产生的变化和特征。第二部分通过探讨《诗经》中的祭祀文化的表现,即祭祀文化影响下的《诗经》中的祭词,祭器,祭品和祭祀地点中的天文地理意象、动物意象、植物意象等背后潜藏着的深刻文化内涵,并透过“阴阳观”这一视角的观察,揭示出字里宗教祭祀文化的意象背后的阴阳文化、象征意义等等文化理念,体现出《诗经》时代背景下的祭祀文化的意象审美特征。第三部分则重点分析《诗经》祭祀文化的审美特征的变化对比,在祭祀文化的影响下,《诗经》呈现出了多姿多彩的富有生命力的文化意象,用归纳法总结出这些意象的审美特征即隐与显、动与静、俚俗与崇高、理性与感性的对比以及这样的审美特征对中国的传统观念的影响。