阿维格多·阿利卡(Avigdor Arikha),1929出生于罗马尼亚与乌克兰交界的一个犹太家庭,2010年4月29日逝世于法国巴黎。他是西方20世纪后半叶最重要的具象写实绘画画家之一,是以色列最重要的现代艺术家之一,同时也是对中国油画界产生重要影响的艺术家之一。本文主要通过对阿维格多·阿利卡国内外资料的整理和研究,分析阿利卡“主观真实”的来源,重点从“真实”、“主观”两个方面分析探讨阿利卡的“主观真实”,并试图通过探讨阿利卡的“主观真实”与他者“真实”的区别,以进一步地说明阿利卡的“真实”。中国美术学院从90年代开始对具象表现绘画以及艺术家阿维格多·阿利卡进行研究,但这种研究片面地将阿利卡的“真实”归于运用同一绘画方法论的艺术家阿尔贝托·贾科梅蒂的“真实”观之上,而事实上两者存在巨大的差别:阿利卡追求“主观真实”,贾科梅蒂探索“绝对的客观真实”。这跟国内研究者模糊了两位艺术家所依托的不同的现象学有关,更重要是在于国内研究者对阿利卡“主观真实”的认识的缺漏。其中,贾科梅蒂所依托的主要是胡塞尔现象学,而阿利卡所依托的主要是海德格尔现象学以及萨特现象学。两者所依托的相似但存在差别的现象学理论,在作品中也呈现出不同的面貌。另外,阿利卡的这种“主观真实”吸收了中国山水画画家荆浩的《笔法记》中所包含的中国绘画传统中“气”的理念和萨特现象学中纯粹无意识的理念,这种“主观真实”更强调主观性,即艺术家的本体感受,强调创作过程中“气”的生发后物我合一的无意识状态。而这种状态就表现在阿利卡的作品之中,尤其表现在心随笔运、一气呵成、气韵生动的笔触之上。本文试图通过与中国传统绘画作品的比较,阿利卡的作品在结合了中国传统水墨画“皴擦”的技法后,“气”的能量随着笔到之处不断生发,最终形成充满生气的画面效果。同时,本文通过对同为探究本质真实的具象艺术家卢西安·佛洛依德的比较,分别从艺术家作品和艺术理念出发,探究他们的差别,从而进一步分析阿利卡的“主观”性在作品中的体现。