由于中国旧道德的束缚,中国社会各种改革和变革都不可能真正的实现。如果不改变原有的旧道德,中国就不可能有希望。陈独秀作为新文化运动的领袖,是较早发现中国社会这一严重弊病的学者之一,并且提出了一系列独到的思想去诊治病入膏肓的中国。在领导、参与道德革命的过程中,陈独秀高度重视旧道德的批评和新道德的建构,形成了比较系统的伦理思想。陈独秀伦理思想形成的背景分为社会背景和理论背景两部分,近代中西社会变革的反差是其伦理思想形成的社会背景,西方文化的传入、中国特有的传统思想构成了其伦理思想的理论渊源。政治伦理思想主要从价值观层面诠释了政治的内涵,论述政治与伦理的关系。家庭伦理思想深刻剖析了旧社会婚姻制度的一系列弊病,论述了深受西方影响的、近代的婚姻观,并在人性层面上阐述了人的爱情观。人生哲学主要探讨了人生的真正意义,阐述了人为什么要活着、人要怎么活着等一系列问题。从这些思想中可以看出陈独秀伦理思想彻底批判和否定了封建伦理思想,把道德作为社会发展的决定性因素,把伦理思想延伸到政治民主领域。陈独秀的伦理思想在当时起到了思想启蒙作用,推动了道德革命的进行,促进了社会进步和社会变革,对中国马克思主义伦理建设做出了重要的贡献。陈独秀的伦理思想同样具有现实意义,陈独秀的研究方法对我们具有方法论价值,其思想对当代社会道德建设具有指导作用。