【摘 要】
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现代化为我们带来了诸多好处,如文化产业、网络媒体技术的发展,使信息传播更加便捷,让受年轻群体欢迎的亚文化发展起来;另一方面,现代化又普遍使人们陷入压力增大、焦虑、失去方向、自我迷茫与怀疑等精神空虚的现代性风险。这一问题使越来越多的年轻群体通过与现实世界有一定距离的亚文化得到安慰。亚文化之一的粉丝文化,在我国是从2005年各大选秀节目流行,网络普及的背景下发展起来。本文运用问卷、访谈和参与观察等调查
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现代化为我们带来了诸多好处,如文化产业、网络媒体技术的发展,使信息传播更加便捷,让受年轻群体欢迎的亚文化发展起来;另一方面,现代化又普遍使人们陷入压力增大、焦虑、失去方向、自我迷茫与怀疑等精神空虚的现代性风险。这一问题使越来越多的年轻群体通过与现实世界有一定距离的亚文化得到安慰。亚文化之一的粉丝文化,在我国是从2005年各大选秀节目流行,网络普及的背景下发展起来。本文运用问卷、访谈和参与观察等调查法研究粉丝群体。通过社会认同理论分析,特别是吉登斯的著作《现代性与自我认同》中所阐释的理论为基础,分析了粉丝群体如何应对现代性风险。研究发现,各种网络平台是粉丝群体常驻的“空间”,粉丝群体有着群体多样化、社交途径科技化、内部组织规范化等特点。而大众对于粉丝群体的印象普遍都是非理性和负面的评价。本文不赞成我们局限于这个刻板印象。通过分析,本文发现粉丝行为起因于实现理想的自我。通常人们的“理想自我”是才貌双全、有着完美的形象。人们为了接近“理想的我”而产生粉丝行为。通过粉丝群体内部的行为产生了群体认同感,从而更加加强群体认同感。社会各界对于粉丝群体的评价也会加强群体认同感,加强证明自己的意识。因此,粉丝行为成为了现代青少年对付自我迷茫、自我否定等现代性风险的方法。本文从现代性背景下研究粉丝群体行为,能使读者更好地理解其隐含的社会意义,即现代性中的身份认同危机,并使读者可以了解现代性背景下的粉丝群体实现群体认同与身份认同的愿望和深刻的社会意义。
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