哲学具有改造世界和认识世界的强大功能，只有成为人民群众手中的思想工具，才可以最大限度地发挥其为人民群众服务的世界观和方法论作用。让哲学从课堂上和书斋中解放出来，从神秘的殿堂走向群众的生活，让群众自觉接受马克思主义哲学成为当代马克思主义工作者的重要使命。马克思主义之所以能够大众化，一方面是由马克思主义的基本立场所决定的，马克思主义的立场就是为了实现最广大人民的根本利益，而要坚持这一立场，就必须实现马克思主义哲学的大众化。另一方面是由马克思主义的理论精神所决定的，一切从实际出发是马克思主义的理论精髓，从实际出发说到底就是从人民的实际需要出发，这是马克思主义的价值追求；从实际出发的同时也要求从客观规律出发，这是马克思主义的真理追求；从实际出发同时也要求从客观规律出发，这是马克思主义的科学精神；二者统一要求体现了马克思主义的内在本质要求。坚持马克思主义理论精神，就必须致力于实现马克思主义哲学的大众化。艾思奇是闻名中外的马克思主义哲学家和忠诚的共产主义战士，被誉为哲学大众化第一人，为马克思主义哲学大众化付出毕生心血，在中国马克思主义大众化的道路上作出了重要贡献，也为我们留下了无比宝贵的精神财富。　　本文从20世纪30年代中国社会的时代背景和马克思主义哲学的内在逻辑要求出发，从各个方面分析艾思奇的哲学大众化实践原因，通过对艾思奇的三个时期的哲学大众化实践探索活动，梳理了他在大众化进程中所做的各种努力。这一历程是伟大而独特的，哲学大众化具有很强的实用性目的，在此过程中，艾思奇引用生活事例阐释理论的方法，创造民族化、中国化的哲学话语。艾思奇的哲学大众化实践探索，在当代中国具有示范性意义，艾思奇通过这一探索活动将马克思主义带给了更多的民众；丰富了马克思主义的内涵；筑建了哲学和大众之间沟通的桥梁。　　艾思奇的哲学大众化探索是多层面、多角度的，这对推进当代马克思主义哲学大众化有着重要的意义和现实启示，广大马克思主义理论工作者应学习艾思奇精神，在新的历史条件下进一步推进马克思主义哲学大众化。