世间万物的存在总是有着能够代表自己的一种语言,如人有人的语言,动物有动物的语言,当然诗词歌舞也有属于它自己的语言,而这些语言并不是孤立存在的,其间有着剪不断理还乱的联系。我国自古就将“诗歌”视为一体,不言而喻,诗与歌的语言一定存在着一种天然的联系,音乐可以编唱诗词,使它五声俱全,绽放异彩,当然诗词也可以描绘音乐,使它有韵有味。很多流芳千古的诗词佳作也自然而然的成为音乐天然的知音。如《诗经》、《离骚》、《乐府》等等,都是“曲中有诗韵,诗中有曲声”,可以说,其二者是相通相融、相得益彰的。很多琵琶名曲也是流芳百世,如《十面埋伏》《霸王卸甲》、《凉州》、《霓裳羽衣曲》、《昭君怨》等等。由于琵琶的地位与其繁荣的发展,很多诗词文人都假借其为本喻来抒发自己的情感。当然最为著名的,家喻户晓的当数白居易的《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”把琵琶的演奏描绘的真真切切,炉火纯青,登峰造极。本文主要是以白居易的《琵琶行》为主线,深入讨论古诗词是怎样用简单精炼的字词来描绘琵琶演奏的高超技艺与让人产生无限遐想的曲韵；反观而思,琵琶又是如何用七音来宣泄诗人的情感。文章主要是从古诗词与琵琶的渊源；琵琶曲《诉——唐诗<琵琶行>有感》中的“诗”；琵琶曲《诉——唐诗<琵琶行>有感》中的“乐”；古诗词与琵琶艺术的融会贯通四个大的方面来探讨琵琶与古诗词之关系,并结合琵琶曲《诉—唐诗<琵琶行>有感》来探究古诗词与琵琶曲的相互关系。