随着翻译研究“文化转向”的不断发展,作为译者主体性和创造性充分发挥的产物——“创造性叛逆”理论,受到了越来越多的关注。本文借助创造性叛逆理论,以赛珍珠的代表作《大地》为语料,旨在分析探讨创造性叛逆在两个中译本中的具体体现,借此帮助人们更全面的认识创造性叛逆的指导意义。通过将《大地》原著和两个中译本的对比分析,发现译文并没有完全忠实于原文,译文中存在创造性叛逆的例子。译文的创造性叛逆现象在词汇、句子和风格三大层面都有所体现。词汇层面的体现,具体从宗教词汇、动物词汇、名称及称谓语和其他词汇等方面列举《大地》两译本中译者创造性叛逆的例子,分析创造性叛逆产生的原因。句子层面,由于中西方之间的思维差异,这使得英汉两种语言在句法结构上有很大的不同,因此在适当情况下,译者需对原文句子进行创造性叛逆的灵活处理。而《大地》译本中创造性叛逆现象在风格层面的体现主要表现在译本的文体风格和语言表达两方面。翻译不是在真空中产生的,译者会对原文进行创造性叛逆,则是由于受到了内部因素和诸如社会历史环境、意识形态、诗学形态、赞助人,目标读者等外部因素的影响和制约。研究结果表明文学翻译中的创造性叛逆不可避免,译者过度忠实于原文会带来适得其反的效果,在一定条件下进行适度的创造性叛逆反而会达到忠实于原文和目标读者的目的。本文通过对《大地》原著和两个中译本进行对比研究,旨在分析探讨创造性叛逆在两个中译本中的具体体现和影响创造性叛逆的因素,从而为该领域的理论研究提供一些参考借鉴并期望能帮助进一步开拓《大地》翻译研究的新领域。