马克思的人学思想是马克思主义理论中一个重要的思想，是近半个世纪以来西方马克思主义者关注的一个焦点，在20世纪五六十年代引入我国之后，也引起了我国学者的广泛研究。马克思的思想中包含着十分丰富的人学思想，他的人学思想的形成是人学研究历史上的重要变革，因此，我们只有全面、准确地阐述马克思人学思想的理论观点，才能深刻地领会它的精神实质及当代价值。文章首先介绍了马克思人学思想的理论渊源：古希腊时期的人学思想是马克思人学思想的萌芽基础，文艺复兴时期的人学思想对马克思人学思想产生了重要影响，而德国古典哲学的人学思想则是马克思人学思想的直接理论来源；接着阐述了马克思早期人学思想的形成和发展历程，主要包括四个时期，博士论文时期，马克思把自我意识看作人的本质，《莱茵报》时期，马克思把人的理性和自由看作是人的本质，到《德法年鉴》时期，马克思第一次明确提出了人类解放的思想，并指出只有无产阶级才能担当解放全人类的伟大历史使命，到手稿时期，马克思对人的本质有了一个新的认识，开始从“现实的人”出发研究人的本质；在论述了早期人学思想的形成过程之后，又概括了马克思早期人学思想的主要内容和特点，认为马克思早期人学思想主要包括人的本质思想、人的异化思想、人的解放思想以及人的发展思想这四点，而其特点也包括四个，从形成过程上看，马克思的人学思想具有发展性；从内容上看，马克思的人学思想具有全面性；从功能上看，马克思的人学思想具有实践性；从方法上看，马克思的人学思想具有现实性。最后一个部分通过对马克思早期人学理论观点的一个评述，揭示了马克思早期人学思想的价值，指出马克思人学思想既为人学理论研究提供了科学方法，也对我国现代化建设具有重要理论和实践价值。