研究伽达默尔的解释学思想必然无法回避这个问题----伽达默尔的解释学理论与辩证法的关系。伽达默尔的解释学理论之所以被称为哲学解释学,是因为他把传统的方法论意义的解释学理论转变为了本体论意义的解释学理论,以语言为基础,实现了现象学、解释学、辩证法融会贯通。　　本文从解释学和辩证法的历史角度着手,重在对伽达默尔解释学蕴含的辩证法思想进行较为详细的研究。前两章就解释学辩证法的两大理论框架----解释学及辩证法,它们各自的理论发展进行一个梳理。这种梳理是以历史的发展顺序为主的,其目的是对伽达默尔的解释学理论在解释学与辩证法两大理论领域中的理论继承和理论创新有一个总的把握。第三章是写作重点。伽达默尔的学术思想可以分为三个时期:前解释学时期、哲学解释学时期及实践解释学时期。本文重在研究后两个时期,所以本文的第三章又分为两大部分。第一部分论述伽达默尔的哲学解释学所包含的辩证法思想。哲学解释学理论主要是由两大部分组成:理解的历史性和理解的语言性。这两部分又是由解释学循环、解释学经验、解释学我----你关系及对话这四个重要理论部分组成。解释学的辩证法思想与解释学的理论是密不可分的。所以,本文的解释学的辩证法思想的论述框架基本上是按解释学思想的理论框架构建的。为了更为清晰、明确地表述解释学与辩证法的结合,笔者分别在解释学循环、解释学经验、解释学我----你关系及对话这四个理论框架下,详细研究了伽达默尔的哲学解释学时期的辩证法思想。第三章的第二部分,重在研究伽达默尔解释学思想的实践哲学及其辩证法思想。伽达默尔把实践哲学做为解释学发展的方向。他的这种实践转向可以说是历史的必然结果。实践解释学理论主要是由对科学时代理性的重新确认以及人类社会共同体理论两部分组成。实践哲学时期的理论成果同样含有大量的辩证法思想。最后一章,重在研究伽达默尔解释学辩证法的理论意义和现实意义。使本文的论述最终有一个较为完整的结构。通过这几个部分的研究,我们不但能够对伽达默尔的解释学辩证法思想的理论来源、重要内容、现实意义有比较清晰的理解,而且能够清晰的感受到辩证法在哲学解释学里的重要作用,切身感受到解释学辩证法为解释学与辩证法的理论研究的所带来的活力。