《所罗门之歌》是美国黑人女作家托尼·莫里森（1993年度诺贝尔文学奖获得者）的第三部小说，也是唯一一部以男性为主人公的小说。通过小说展现了莫里森对当代黑人的忧虑：作为他者的黑人们在白人文化霸权的侵蚀和种族主义的压迫下，他们很容易迷失自我，走向毁灭。　　本文运用后殖民主义理论为基础，从文化和种族两个方面对托尼·莫里森的小说《所罗门之歌》进行解读。首先，从白人文化霸权角度出发，探讨白人文化对梅肯和露丝的影响。梅肯主动接受白人文化，追逐财富积累，获得成功，却以家庭破碎，精神空虚和身份丧失为代价；露丝被动接受父权制的教育，形成软弱、扭曲、依赖人的性格，最终导致婚姻不幸、身份迷失。其次，从种族方面阐释吉他和哈加尔的种族烙印。生活经历和背景让吉他对种族迫害有深刻了解，引导他加入暴力组织“七天”，并扭曲了他的黑人身份；缺乏黑人文化的精神教育，内心殖民化了白人审美观的哈加尔迷失了自我，最终死亡。最后，作者分析了在白人社会幸存下来的派拉特和奶娃。与非洲文化脱轨，奶娃物质富裕，精神空虚。随后的发掘家族历史，理解和接受非洲文化帮助他重塑了身份；被孤立于社区和社会之外，派拉特坚持非洲生活方式，传承非洲文化，以和谐、人道主义态度对待人际关系和种族主义，确立了自己的身份。　　通过对小说中黑人身份寻求困境的讨论，剖析了导致黑人身份困境的根源，本文揭示了莫里森试图构建的的黑人身份重构之路：只有保留、继承、发展传统非洲文化，维持和谐的家庭和社区关系，采取人道主义的态度对待种族问题，黑人才能重构种族身份。