童年时期在姥姥家的成长经历和萨满教“万物有灵”、“众神平等”观念的影响,使迟子建从步入文坛的那天起就树立了坚定的民间立场,她的小说紧贴民间大地,她始终站在民间立场上用平视的视角温柔地注视着那些普通甚至卑微的民间生命。她在作品中不仅给我们展现了真实生动的民间生活,真挚感人的民间情感、丰富多彩的民间习俗,并且揭示了底层民众在面对苦难艰辛的生存困境时表现出来的令人震撼的顽强与坚韧。在对待民间生命的自私、虚伪、贪婪、狡诈等恶习的态度上,她从不会扮演法官或者裁判的角色,抱有试图去批判去裁度的想法,而是采用一种包容的态度来对待,她总是相信那些本性善良的人们会用心底的“善”来战胜“恶”。迟子建的民间立场不仅体现在她作品的思想内容上,而且在其作品的表达方式上也有所反映。她在作品中大量运用了东北地区的方言土语,而东北人那种豪迈粗犷的说话风格也成了她刻画人物时进行语言描写的一大特色。另外,历史和政治在她的作品中也不再“宏大”、“沉重”,她总是以“家常”化的叙述方式将二者做“生活”化的消解。大自然在迟子建笔下不再是人类征服、改造的对象,对自然万物人格化的描写和人与自然的和谐相处,也成为她作品的一个显著特点。