“太阳升起来了，黑暗留在后面。但是太阳不是我们的，我们要睡了。”这是曹禺先生创作的《日出》中“陈白露”的内心独白的文本展示,同时也是该剧的主题意义的揭示：抨击了“损不足而奉有余”的社会。《日出》透露出强烈的社会批判意味，这是一个剧作家的责任也是其剧作的社会功能，对人的生存境遇的考察和揭示，催人深思给人警醒。曹禺剧作中向来不会缺少有独特性格和深刻社会意义的女性人物，陈白露的死，是黑暗社会对人的摧残，往更深层挖掘是其悲剧性的人格和动机与现实社会冲突导致的结果。五四新文化运动之后的新女性，追求个性解放和自由独立，跳脱传统女性服从于男权地位的角色定位，生命本能试图拯救自我，寻求完全解放和自由独立，这难免和社会传统的价值观念忤逆，于是在拯救自身精神独立的道路上，加重了女性悲剧的形成。曹禺先生从未放弃过对人的“生存境遇”的关切和女性人物的关怀，在生活中提取女性角色的原型后，塑造出有生活实感的人物，这是曹禺的“真实戏剧观”。耳闻目睹的女性故事，及周围女性的情感生活，五四新文化运动对妇女解放的影响，这些都影响着曹禺的女性悲剧观的形成。本文从对剧本的原始解读出发，结合剧作中环境的设置、对白、独白，寻找人物动机的来源；结合剧作家的生活经历、情感体验和自叙，寻找剧作的精神内蕴和剧作家的创作意图；结合剧作家的创作个性和创作手法，寻找人物生存境遇的戏剧化。在深入研究剧作家对人的生存境遇和精神生活的关怀、对终极存在价值的拷问，以及反封建、宣扬个性自由的精神的基础上；以马斯洛的情境、动机与人格学说为方法，以精神分析学说为依据，深入研究陈白露的生存境遇与内部动机，以期深刻挖掘并揭示陈白露人格的悲剧性本质。