明智（σωφροσ?νη）是柏拉图哲学所讨论的重要主题之一。《卡尔米德》是唯一以明智为主题的柏拉图短篇对话。《卡尔米德》以“明智是什么”的问题为主线。文中的三个对话人物在不同立场上得出不同的结论:受传统希腊教育影响的卡尔米德给出明智的习俗性定义,他认为明智是“沉着”“谦逊”的品质;作为智术师和未来僭主代表的克里提阿认为明智是至高权力的替代物,狂妄自大而不自知;苏格拉底在反驳与诘问中,依次对卡尔米德和克里提阿的观点进行考察,揭穿他们自称明智的谎言,批驳他们单纯虚假的明智。但是苏格拉底直至对话结束并没有给明智作出一个确切定义。那么我们该如何探寻明智的确切含义?本文经过对《卡尔米德》的哲学思想细致考察后发现,虽然对话中的角色没有给明智以确切的定义,但是明智的真正内涵却从一开始直至结束都贯穿于整篇对话之中。柏拉图作为对话的设计者,他通过哲人苏格拉底的行动和言辞向我们展示出苏格拉底拥有真正的明智,既能够通过自我省察实现自我认知,同时也能够审查他人是否具有明智;明智不仅是属于公民的德性,也是属于城邦的特质,并且以此在城邦中实现苏格拉底式的统治,即“哲人王”的统治。因而明智是一种辩证性的知识,指向的是一种带有知识论色彩的完满自知,最终能够指引我们通向幸福。