2003年诺贝尔文学奖得主、南非作家库切受到国内外学界的广泛关注,其作品体现出的现代性、实验性和解构特质令研究者的阐释丰富多元而鲜有定论。《福》创作于1986年,是库切的第五部小说,这部作品与英语文学的经典作品具有很强的互文性,不仅小说的主要人物克鲁索和星期五来自笛福最著名的作品《鲁滨逊漂流记》,女主人公苏珊的原型来自《罗克珊娜》,就连小说中的次要人物也能从笛福的其他作品中找到出处。作品通过与经典的对话向历史话语发起挑战,在这一过程中,库切所选择的“女性声音”显得尤为瞩目。本文将主要运用巴赫金的“杂语性”概念和女性主义叙事学的相关理论,将“声音”概念中所包含的形式结构与意识形态的双重涵义和价值纳入我们的研究范围,对小说《福》的叙述声音和叙述形式作深入分析,从而重新挖掘库切此作所具有的颠覆力量,还原小说中一直被低估的女性声音,并对这一声音所具有的突破给予充分的关注和阐释。文章主体将主要分为三个部分:在第一章中,我们分析的主要对象是作为背景的文本中的多重话语。以往研究者对《福》的分析往往以主要人物的行为和关系为重点直接切入,而忽略了作者在小说中所加入的来自不同空间的话语力量,小说对空间划分的强调和不同话语之间的碰撞都在不同程度地影响着女性叙述者的声音。本章将通过对不同话语力量的梳理和分析,以期尽可能细致地勾勒出小说中语言环境的全貌,为下一章中对女性叙述声音的分析提供参考。进入第二章,我们将聚焦于女性叙述声音的变化。在《福》中,故事虽然由苏珊来叙述,但在叙述过程中,叙述声音却显得焦虑、孤独,充满挣扎。其中,看似贯穿小说的第一人称叙述在不断变化,这一特点也成为了小说表现主题的重要策略,伴随这一特点,故事进程不断推进。叙述形式的变化也与女主人公的成长相辅相成,并最终走向小说形式与内容的更高形态。论文第三章将在总结前述内容的基础上,对小说中女性话语所作的尝试进行重点分析:《福》中身体意义的显现为女性的身份认同提供支持;小说第四章中集体型声音的出现也打破了女性声音一直以来孤立无援的状态;整部作品对故事内容的闪烁其辞则传达出对所有历史话语中既存的故事的抵制,以上内容不仅共同构成了小说的颠覆力量,更为女性话语的发展找到突破。通过以上分析,本文得出结论:《福》中的女性声音在话语环境的影响下,逐渐战胜焦虑和孤独。在这一过程中,女性话语依托身体努力建立与他者的平等对话关系,集体型叙述形式成分的加入则带来强大的共鸣效果,而对历史话语的反思以及拒绝重述的觉醒令女性话语在颠覆经典文本的同时探索可供建构的基底,女性话语中所包含的对故事内容和讲述形式的建构使小说焕发出新的意义。